Mgr Ducaud Bourget, le vaillant soldat de St Nicolas, justifie Mgr Lefebvre
Chronique de la « Corporate Reunion » des Anglicans avec la Rome moderniste
Nous développons dans ces colonnes une chronique de cette « Corporate reunion » d’origine anglicano-œcuménique qui s’avère déjà déterminante pour comprendre la mutation ratzinguérienne de l’église Conciliaire. En savoir plus…
Le Rite de SodomieHomosexualité et Église Catholique Romaine
Nous développons dans ce dossier spécial le livre de Randy Engel
avec les premières Traductions en Français que nous avons déjà effectuées avec l'accord de Mrs Engel. Vous retrouverez aussi toutes les Analyses de Virgo-Maria ayant trait à ce sujet. C’est l’histoire de l’homosexualité intergénérationnelle au sein de la hiérarchie de l’église Conciliaire avec des conséquences qui dépassent l’imagination…
Précisons que Mme Randy Engel – journaliste professionnelle américaine très expérimentée, catholique et très respectée de ses pairs - travaille sur le sujet de la dénonciation des réseaux homosexuels cléricaux qui se développent et sont protégés dans l’église actuelle depuis plusieurs années. Elle collabore avec les grandes revues catholiques traditionnelles américaines telles Catholic Family News et The Remnant.
Les textes de Mme Engel que nous citons, extrait de son livre de 2006, contiennent des scènes très pénibles. Nous soulignons qu’il s’agit d’un dossier très important de VM et nous constatons que plus les « discussions » de la FSSPX se prolongent, et plus les aspects les plus obscurs et les milieux maçonniques illuminés occultes les plus subversifs de l’église Conciliaire apparaissent en pleine lumière.
On nous objectera qu'il est parfois nécessaire de faire preuve de prudence, afin de ne pas scandaliser les faibles.
Saint Grégoire le Grand répond que : “Si le scandale vient de la vérité, il faut supporter le scandale plutôt qu'abandonner la vérité” (Sermon VII sur Ezéchias).
Le grand Pontife saint Pie X, dans son Catéchisme de 1910, classe le « péché d’impureté contre nature » , pour sa gravité, au second rang, après l’homicide volontaire, dans la liste des péchés qui « crient vengeance à la face de Dieu » (Grand Catéchisme, nº 966).
Les violeurs-prédateurs homosexuels Urrutigoity, Ensey et Roberts, protégés, ordonnés et promus pendant 10 ans par Mgr. Williamson
Un abbé homosexuel ordonné dans la FSSPX, protégé par Mgr Williamson et dénoncé par Mgr Fellay.
Que signifie cette protection ? Pourquoi a-t-elle duré aussi longtemps (10 ans) ?
Faudrait-il envisager désormais l’hypothèse d’un réseau homosexuel infiltré dans la FSSPX ? En savoir plus…et plus…
Le piège du Motu Proprio (pour faire accepter le Novus Ordo) mis à nu. En savoir plus…
Mgr Fellay dénonce les 4 loges maçonniques cléricales au Vatican
« Au Vatican quatre loges (maçonniques de rite écossais) sont à l’œuvre »Mgr Fellay
Interview de Mgr Fellay donnée à l’abbé Steiner (FSSPX – Allemagne) en 1999 En savoir plus…
La Vidéo-Choc
La FSSPX réordonne les "prêtres" conciliaires qui la rejoignent.
VIDEO de la lettre ouverte SOLENNELLE aux 4 évêques de la FSSPX Cliquer ici…Télécharger en PDF
Un film émouvant et grave de la lettre ouverte SOLENNELLE aux quatre évêques de la FSSPX
Mgr Lefebvre
«… Rome a perdu la foi, mes chers amis. Rome est dans l’apostasie. Ce ne sont pas des paroles, ce ne sont pas des mots en l’air que je vous dis. C’est la vérité. Rome est dans l’apostasie. On ne peut plus avoir confiance dans ce monde-là, Il a quitté l’Église, Ils ont quitté l’Église, Ils quittent l’Église. C’est sûr, sûr, sûr » (…) Je l’ai résumé au cardinal Ratzinger : « Eminence, voyez, même si vous nous accordez un évêque, (…) nous ne pouvons pas collaborer, c’est impossible, impossible, (…) Pour nous, le Christ c’est tout ; notre Seigneur Jésus Christ c’est tout, c’est notre vie. Et vous, vous faites le contraire . (…)Voilà. On ne peut s’entendre. Et c’est cela, je vous assure, c’est le résumé. On ne peut suivre ces gens là. (…) C’est inconcevable, inconcevable (…) C’et incroyable, incroyable ! Alors, comment voulez-vous que l’on puisse se fier à des gens comme cela ? Ce n’est plus possible »Le 4 octobre 1987, Mgr Marcel LefebvreEn savoir plus…
Écoutez Mgr Lefebvre !
Le secret
«… Combattez, enfants de lumière, vous petit nombre qui y voyez ; car voici le temps des temps, la fin des fins. L'Église sera éclipsée, le monde sera dans la consternation…» Passage tiré du texte du secret de La Salette avec Nihil obstat et Imprimatur de Mgr Zolla évêque de Lecce, 15 nov. 1879.. En savoir plus…
La face cachée d’un agent : le Père Michael Sim (Rédemptoristes Transalpins)
Le « Dom Beauduin » de la Tradition catholique – La « Sainte Union » ou « vrai œcuménisme ».Le Père Michael : un homme double envoyé en mission par le ‘cardinal’ Gagnon en 1987. Une action très analogue à Dom Beauduin, la taupe bénédictine des années 1910-1960. « Ce projet de fondation m’apparut alors comme le genre de scène d’un film d’espionnage » Père Sim. Le Père Sim, l’homme qui voudrait « établir un dialogue stable entre les communautés des deux religions internationales » (Eglise catholique et Patriarcat de Moscou). Quelle farce grotesque. Un terrain d’action privilégié : l’Ukraine. En savoir plus…
Le Livre - "Le Mystère d'iniquité" présenté par chapitre ci-dessus peut être commandé à Monsieur l'abbé Paul Schoonbroodt / Steffeshausen, B4790 Reuland, Belgique Prix 25 Euros + frais de port
« Nous sommes excommuniés par des modernistes, par des gens qui ont été condamnés par les Papes précédents.
« Alors, qu’est-ce-que ça peut bien nous faire ! nous sommes condamnés par des gens qui sont condamnés ! par des gens qui devraient être excommuniés publiquement ! » Mgr Lefebvre, Écône, juin 1988
Hors-Série : DOSSIER IMPORTANT - Père Pierre-Marie-Geoffroy de Kergorlay & château de Canisy : lieu français affiché de rencontres et réunions du mondialisme anglo-saxon
Publication du 12 février 2010
Questions troublantes :Château de Canisy, lieu français affiché de rencontres et réunions du mondialisme anglo-saxon : Quels liens avec le Dominicain Pierre-Marie (Geoffroy de Kergorlay), l'homme qui, en dépit des FAITS aujourd’hui publics, bloque obstinément depuis 2005 les études sur l'invalidité INTRINSÈQUE du nouveau rite conciliaire des sacres épiscopaux ?
Les itinéraires entrelacés des deux frères (Denis et Geoffroy) de Kergorlay, et la volonté acharnée du Dominicain Geoffroy de protéger l’église Conciliaire de Benoît XVI en sauvant l’héritage du liturgiste moderniste Dom Botte qui a détruit l’épiscopat catholique de rite latin : le nouveau rite conciliaire INTRINSÈQUEMENT invalide de la consécration épiscopale du Lazariste F∴M∴ Bugnini et de l’évêque apostat Montini-Paul VI (Pontificalis Romani, 18 juin 1968)
2005-2009 : les « années fric » au couvent d’Avrillé
Les deux héritiers du patrimoine des Kergorlay et du château de Canisy : Denis et Geoffroy
Les fréquentations mondialistes de Denis de Kergorlay, un homme d’influence salué par « Gotha City »
Denis de Kergorlay, gérant du château de Canisy et administrateur puis président du Cercle Interallié
La percée mondaine de la famille Kergorlay dans la jet-set du Gotha mondain internationaliste
Geoffroy de Kergorlay au cœur de la gestion patrimoniale d’Avrillé et de ses médias
L’acharnement de Geoffroy de Kergorlay à répandre les fallacieuses « démonstrations » de Dom Botte
Conclusion : Cinq questions troublantes très légitimes
Après avoir commencé par entreprendre un examen serré du train des dépenses étonnantes et impressionnantes engagées par le couvent depuis 2005, nous avons du en effet élargir notre documentation à celle des informations publiques concernant les origines et de l’environnement familial du Père Pierre-Marie.
Cela nous a conduits inévitablement à nous pencher sur le château de Canisy (provenant du patrimoine exceptionnel des parents du Père Pierre-Marie o.p.) et l’exceptionnel parcours de Denis de Kergorlay, l’unique frère du Père Pierre-Marie. Au vu des faits, la question suivante s’est alors imposée : Se pourrait-il qu’il se soit établi, à travers Canisy, des contacts épisodiques (ou réguliers) entre le Père Pierre-Marie o.p. et un "visiteur", très féru de religion, appartenant à des milieux mondialistes, de passage à Canisy, lieu très fréquenté en France par ces cercles anglo-saxons pour des rencontres ou réunions ?
Nous ne le savons pas.
[1] Les 3 articles (1991, 2003 et 2009) de la revue « Point de vue – Images du monde » et celui de « Faits & Documents » de février 2010 où apparaissent les Kergorlay sont consultables ici :
[2] L’article du n°56 de la revue « Fideliter » de mars-avril 1987 de la FSSPX, où est décrit le début du parcours du Frère Geoffroy de Kergorlay (Pierre-Marie), est consultable ici :
Pascal Bernardin identifie le panthéisme dans Vatican II
Publication du 12 mars 2010
« Le crucifiement de Saint Pierre » : nouvel ouvrage du polytechnicien Pascal Bernardin qui, textes à l’appui, démontre que le panthéisme maçonnique qui imprègne Vatican II et l’« informe »,« forme l’armature de la spiritualité globale que plusieurs institutions internationales diffusent d’ores et déjà et qui sera l’objet d’un prochain ouvrage ».
Le polytechnicien Pascal Bernardin vient de jeter un pavé dans la mare ecclésiastique de Menzigen (FSSPX) en publiant un ouvrage qui aurait dû être rédigé par un clerc de la FSSPX, mais en raison de la collaboration sournoise et perfide de Mgr Fellay avec la Curie apostate, la Fraternité se garde bien d’aller au bout de la logique e ses critiques contre Vatican II. La quatrième de couverture de cet ouvrage résume le propos du livre :
« L'auteur démontre, en s'appuyant sur les ouvrages maçonniques et les textes du magistère conciliaire, que Vatican II et la « nouvelle théologie » ont puisé leur inspiration dans la doctrine panthéiste de la maçonnerie, qui confond le Créateur et la créature, la nature et la grâce, avec comme conséquences des innovations catastrophiques : oecuménisme, liberté de conscience, collégialité, protestantisation du saint Sacrifice de la messe, etc. ... Inversement ces inovations ne peuvent s’expliquer que par l’influence de doctrines panthéistes. »
Dans sa thèse de doctorat, l’abbé de Tanoüarn « défend des idées panthéistes »
Publication du 11 mars 2010
Selon le commentateur de la thèse de doctorat de l’abbé de Tanoüarn, celui-ci« prête notamment à Cajétan des idées qu’il a en fait puisées chez René Guénon ». Le ténor de l’IBP« conjugue les erreurs »de Descartes et de Guénon et l’abbé de Tanoüarn« défend des idées panthéistes ». Mgr Fellay a donc protégé et assuré l’audience d’un promoteur du panthéisme et des thèses de René Guénon pendant des années au sein de la FSSPX : colloques, revues « Certitudes » et « Nouvelle Revue Certitudes ».
En août 2009, l’abbé de Tanoüarn (ex-FSSPX) a fait paraître sa thèse de doctorat de philosophie (« Cajétan – Le personalisme intégral ») chez les Éditions du Cerf, tenues par les dominicains modernistes de l’église Conciliaire. Mgr Fellay aura donc protégé et assuré l’audience d’un promoteur du panthéisme et des thèses gnostiques de René Guénon pendant des années au sein de la FSSPX.
Quel discrédit pour le Supérieur de la FSSPX !
Quelle absence de discernement et de finesse d’analyse doctrinale pour un évêque !
Mgr Williamson – Partie N°8 - L’(ex?) Anglican, l’évêque ‘à la Rose’ de la Fraternité, a imposé, dans le milieu de la FSSPX, Derek Holland, un activiste de la « nouvelle droite » payenne anglo-saxonne, un admirateur de Khadafi et de Khomeini
Publication du 10 mars 2010
Suite d’une série de nouvelles révélations sur les fréquentations de Mgr Williamson avec des milieux activistes néo-conservateurs anglo-saxons, la mouvance qui gravite autour des cercles ambivalents britanniques de la Société Fabienne, de la Round Table (de Cecil Rhodes et lord Rothschild) et des instances occultes mondialistes, coiffées par les hautes loges, qui ont façonné l’histoire mondiale depuis Cecil Rhodes et son entourage, en vue de la marche progressive au gouvernement mondial maçonnique.
Dans ce VM, nous donnons des éléments biographiques de l’activiste Derek Holland, promu et protégé par l’évêque britannique Mgr Williamson.
Derek Holland a vécu en 2004, dans un appartement à proximité du Vatican, et il était lié par des intérêts commerciaux avec John Forrest Sharpe [voir VM Mgr Williamson – Partie N°7] , autre protégé de la taupe n°1 infiltrée dès le début des années 1970 dans la FSSPX.
– Inédit – Mgr Lefebvre horrifié par la visite de la synagogue de Rome : « hérésie » !
Publication du 9 mars 2010
« Alors ? Donc ce n’est pas possible de prier avec des gens comme ceux-là, ce n’est pas possible. Il y a là une désobéissance en la foi en Notre-Seigneur Jésus-Christ. Notre-Seigneur Jésus-Christ n’est plus prêché comme Il devrait l’être, comme l’ont fait les Apôtres »Mgr Lefebvre
Après avoir publié le sermon de Mgr Lefebvre du 30 mars 1986 où il s’indignait de la prochaine visite de la synagogue de Rome par l’évêque apostat Wojtyla-Jean-paul II, nous publions ici la conférence qu’il fit deux semaines plus tard, après que la visite de la synagogue ait eut lieu (cf. texte complet en annexe).
Voici quelques extraits de la conférence de Mgr Lefebvre : « Mais la communicatio in sacris active est absolument interdite, absolument interdite. Alors quand il s’agit des prières, chants, même toucher l’orgue, c’est interdit, absolument interdit ! Même si les paroles des prières sont des paroles orthodoxes et qui ne sont pas contraires à la foi catholique. Même comme cela, on n’a pas le droit parce que prier avec ceux qui n’ont pas notre foi, qui n’ont pas la foi catholique, c’est, en quelque sorte, communier avec eux dans leur foi à eux, dans une foi qui n’est pas catholique. (…)
Troisième problème : est-ce que le pape est encore pape lorsqu’il est hérétique ? Moi je ne sais pas, je ne tranche pas ! Mais vous pouvez vous poser la question vous-mêmes. Je pense que tout homme sensé doit se poser la question. (…)
Je pense que, tout doucement, il faut quand même un peu éclairer les fidèles… Je ne dis pas qu’il faille le faire brutalement, et jeter cela en pâture aux fidèles pour les effrayer… Non. Mais je pense tout de même que c’est une question de foi précisément. Il faut que les fidèles ne perdent pas la foi. Nous avons charge de garder la foi des fidèles, de la protéger. Ils vont perdre la foi… même nos traditionalistes. »Mgr Lefebvre, 15 Avril 1986.
Chacun de ces propos de Mgr Lefebvre sont accablants pour Mgr Fellay. Ils le condamnent sans appel.
Dans une lettre à l’abbé de Cacqueray, l’abbé Cériani dénonce les pseudo-«discussions doctrinales» avec Ratzinger-Benoît XVI à la lumière des déclarations de Mgr Lefebvre.
Publication du 8 mars 2010
Un abbé de la FSSPX, resté fidèle à Mgr Lefebvre, et poussé à partir par Mgr Fellay, est pourchassé par l’abbé Bouchacourt qui n’hésite pas à le calomnier en l’accusant de critiquer Mgr Lefebvre. L’abbé Bouchacourt a gravement mis en cause, en juillet-août 2009, l’abbé Cériani (ignominieusement chassé de la FSSPX par Mgr Fellay car rétif au ralliement à l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI) dans un article paru dans une revue sud-américaine (Éditorial de "Iesus Christus" n° 124) de la FSSPX.
L’abbé Beauvais (FSSPX) traite « des plus scandaleux », les propos de l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI tenus le DIMANCHE 17 janvier 2010 à la Synagogue de Rome.
Publication du 7 mars 2010
« Discours des plus scandaleux »s’exclame l’abbé Xavier Beauvais en chaire à l’église Saint Nicolas du Chardonnet, sermon, repris dans son éditorial du n°255 du bulletin paroissial « Le Chardonnet » de février 2010.« L’église Conciliaire vous ment ! »s’exclame en chaire l’abbé Beauvais. « Tu sanctifieras le Dimanche en honorant le Seigneur Dieu »(troisième Commandement de Dieu) : C’est ainsi – en L’apostasiant publiquement – que l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVIhonoreNotre Seigneur Jésus-Christle jour de la semaine consacré à Sa Résurrection : le DIMANCHE !
Le 24 janvier 2010, l’abbé Beauvais a prononcé un sermon retentissant du haut de la chaire de l’église Saint Nicolas du Chardonnet, pour se scandaliser de la visite de l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI et de son discours au milieu des juifs talmudistes qui lui auraient fait une ovation.
Publication de l’éditorial de l’abbé Beauvais de février 2010.
Publication du discours de l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI à la synagogue de Rome le DIMANCHE 17 janvier 2010.
Milgram-Fellay : les abbés de la FSSPX intimés d’obéir à des supérieurs qui appliquent la politique de ralliement à Ratzinger-Benoît XVI, préconisée par la Grande∴ Loge∴ de France∴.
Publication du 5 mars 2010
L’expérience de Milgram (Université Yale), mise en scène méticuleusement dans le film « I comme Icare » avec la participation d’Yves Montand.« J’obéis à une autorité lorsque je respecte cette autorité et que je l’accepte. C’est tout »Témoignage d’un cobaye volontaire qui vient d’administrer gratuitement 450 volts à un de ses congénères,« au nom de l’obéissance », dans le cadre de l’expérience de Milgram.Elle montre que62,5 %des participants de cette expérience vont jusqu’au bout de l’application d’ordres imbéciles, au nom du respect de l’autorité. Un tel résultat d’expérience appliqué à la FSSPX (en dehors de tout sursaut d’insoumission d’ordre surnaturel), cela signifie que 312 abbés (sur 500) seraient disposés à apostasier, au nom de l’obéissance servile à Mgr Fellay.
Décryptage de l’instrumentalisation de l’obéissance servile par Mgr Fellay et l’abbé de Cacqueray, pour servir la politique de ralliement dictée par la Loge∴ . Comment fonctionne l’obéissance à une autorité ? Jusqu’où peut aller l’obéissance à des ordres imbéciles et iniques, voire criminels ?
Il s’agit désormais du problème principal auquel sont confrontés 500 abbés de la FSSPX, sans même parler des frères, des sœurs de la FSSPX, et des clercs des communautés amies.
Lettre Ouverte de l’abbé Guépin à l’abbé de La Rocque (FSSPX).
Publication du 5 mars 2010
L’abbé Guépin dans sa chapelle à Nantes supportant les vexations et les rejets de la part de la FSSPX de Mgr Fellay en raison de sa fidélité à la Foi catholique. L’abbé de La Rocque (FSSPX) dans son prieuré à Nantes, un jéroboam de champagne à la main, fêtant le Motu Proprio de l’apostat Ratzinger-Benoît XVI, et membre de la commission doctrinale nommée par Mgr Fellay pour négocier la doctrine catholique avec les modernistes du Vatican.« j’assure mon ministère sacerdotal dans ce sanctuaire, malgré tous les dénigrements, étiquettes assassines et autres méchancetés dont vous m’avez accablé »Abbé Guépin. L’abbé de La Rocque est un camarade de promotion de l’abbé de Cacqueray. Extrait de quelques propos de l’abbé Guépin à l’abbé de La Rocque : « Vous manifestez par là votre refus d’entendre la vérité en vous drapant dans une suffisance et une arrogance fort déplaisantes » « Monsieur l’Abbé, vous me refusez ce droit de réponse, j’utilise donc le moyen de la lettre ouverte pour faire entendre la vérité et vous rappeler que le combat de la Tradition n’est pas l’exclusivité de la F. S. S. P. X., d’une part, et d’autre part, je veux vous dire notre inquiétude (le mot est faible), notre consternation, quant à votre « dialogue » avec le Vatican moderniste. »
L’abbé Guépin s’inquiète du processus de ralliement de la FSSPX à la Rome apostate de Ratzinger-Benoît XVI.
L’abbé de Cacqueray qualifie de « scandale » la prédication de Carême par le rabbin Rivon Krygier à Notre-Dame de Paris. Il s’insurge de voir « prêcher dans un haut lieu sacré un responsable d’une religion qui nie précisément la divinité du Fils de Dieu et le miracle de Pâques ».
Publication du 4 mars 2010
« Aujourd’hui, nos évêques se taisent quand le Christ est attaqué. À notre égard, ils maintiennent les églises fermées. Parallèlement, ils inaugurent des mosquées. Ils concélèbrent avec des pasteurs. Ils diplôment les imams et font prêcher les rabbins dans leurs cathédrales ». Abbé de Cacqueray, 4 mars 2010. Devant le scandale causé par la visite de la synagogue de Rome par Ratzinger-Benoît XVI, et la contestation qui ne cesse de s’amplifier dans les rangs des abbés de la FSSPX, l’abbé de Cacqueray (conseillé par l’abbé Celier) a préféré accompagner la protestation en la faisant sienne (tout en masquant le nom de Benoît XVI) mais justement en la déviant dans une critique des pseudo-évêques de France, pour détourner ainsi la critique contre le « bon Benoît XVI » qu’il cherche à préserver par-dessus tout. Cette opération politicienne de l’abbé de Cacqueray cherche à masquer le silence de Mgr Fellay et la poursuite de l’insoutenable compromission de la Direction de la FSSPX avec les autorités du Vatican moderniste et apostat, ainsi que sa trahison de Mgr Lefebvre. Après la charge de l’abbé Xavier Beauvais contre Ratzinger-Benoît XVI le 24 janvier 2010, dans un sermon à l’église Saint Nicolas du Chardonnet, puis sa publication (bien que polissée) dans le numéro de février 2010 du Chardonnet, la contestation des fidèles et des abbés contre Benoît XVI et la politique factice des « discussions » avec Rome, ne cesse de s’étendre. Suresnes commence à être débordé, pris en tenaille...
Mgr Fellay se tait devant la participation active et formelle de Ratzinger-Benoît XVI à l’office liturgique Luthérien du 14 mars 2010. Ratzinger « hérétique » selon le canon 2316.
Publication du 4 mars 2010
Dans une plaquette parue il y a un an (« L’hérésie justifiée »), Mgr Fellay, ‘successeur de Mgr Lefebvre’ décrypte ici un des fleurons de l’œcuménisme post-conciliaire, en dénonçant non seulement la substance de cet accord –« les principales erreurs protestantes sont clairement réaffirmées »– mais également sa méthode –« l’exacte contradiction de l’avertissement donné par Pie XI dans Mortalium animos ». Le 14 mars 2010, Ratzinger participera activement et formellement à un office protestant à Rome en y prononçant le sermon. Mgr Fellay se tait, désormais trop désireux de maintenir la fiction du« Benoît XVI, ami de la Tradition »et de gagner les faveurs de l’hérétique.
« Ceux qui participent ainsi activement et formellement au culte de non catholiques sont présumés adhérer aux croyances de ces derniers. C'est pourquoi le Canon 2316 les déclare « suspects d'hérésie » et s'ils persévèrent ils sont « considérés comme hérétiques ». Je ne fais que citer ce texte. » déclarait Mgr Lefebvre le 30 mars 1986
Soutenez-nous financièrement et par vos prières pour continuer et développer Virgo-Maria.org. Aidez-nous par des dons par un versement financier par carte bleue sur Paypal depuis notre site (20, 50, 100, 300 euros) ou faire un VIREMENT BANCAIRE (unique ou permanant mensuel) à : La Banque de la Poste à Bruxelles - RIB : BIC BPOTBEB1 IBAN BE73 0000 6641 2260.
Le blason de Mgr Williamson (surnommé ‘Cunctator') comporte une rose placée au centre d'une croix « fleurie ». Pourquoi cette symbolique ? Comment ignorer sa complète similitude avec les blasons Rose+Croix ? Mgr Williamson a même accentué cette symbolique de la rose (pentagone) au milieu d'une croix. En savoir plus…
Un blason épiscopal Rose+Croix pour Mgr Williamson-'Cunctator' ?
Réquisitoire de Mgr Tissier de Mallerais (FSSPX) contre Ratzinger-Benoît XVI
Conférence donnée par Mgr Tissier de Mallerais le 11 novembre 2007 en conclusion au colloque officiel de la FSSPX sur Pascendi qu'il présidait à Paris. Un réquisitoire contre le « super-modernisme » de Ratzinger.En savoir plus…
Sermon et Conférence du 20° anniversaire des sacres de 1988, Colmar
L’abbé François, accompagné de Mgr Tissier de Mallerais, ont réussi à se montrer les dignes fils de Mgr Lefebvre en célébrant cet acte qui a permis la sauvegarde de la transmission du Sacerdoce sacrificiel catholique sacramentellement valide. En savoir plus…
Étude Sel de la terre – n°67 – Hiver 2008-2009 " Le mystère de la rédemption selon
Benoît XVI "
Dans le dernier numéro du Sel de la Terre(n°67 - janvier 2009), la revue des Dominicains d’Avrillé, Monseigneur Tissier de Mallerais démonte et dénonce la doctrine de l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI sur le Dogme catholique de la Rédemption qui dématérialise la Croix et le Sang du Christ pour leur substituer l’enseignement de la Gnose kantienne de l’« Amour pur, forme pure sans matière ni efficience ni finalité ».
Un enseignement gnostique et parfaitement hérétique qui sous-tend l’abominable réforme liturgique conciliaire du Lazariste Franc-Maçon Annibale Bugnini. En savoir plus…
Qui et pourquoi, depuis la mort de Mgr Lefebvre en 1991, a détourné la finalité surnaturelle de l'OPERATION-SURVIE des sacres de 1988, pour assigner à la FSSPX ce FAUX objectif prioritaire de la « ré-conciliation » avec la Rome conciliaire (en fait la « ré-conciliarisation » de la FSSPX) ?
Qui a, depuis 2000, PROMU et Pourquoi, le FAUX préalable de la messe de Saint Pie V ?
Pourquoi n'a-t-on pas posé le vrai préalable du rétablissement du vrai Sacerdoce de vrais prêtres ordonnés par des évêques validement sacrés selon le rite valide des Saints Ordres ?
Qui a INVENTE, et pourquoi, le faux préalable de la levée des «excommunications» ?
Pourquoi n'a-t-on pas posé la VRAIE question de l'abrogation de Pontificalis Romani INVALIDE de 1968 et du rétablissement du VRAI rite de la consécration épiscopale VALIDE d'avant 1968 ?
A quoi servirait-il, en effet, de faire dire le VRAI rite de la messe par de FAUX prêtres ?
Serait-ce donc qu'après avoir obligé de VRAIS prêtres à dire une FAUSSE messe, l'on veuille désormais faire dire la messe du VRAI rite par de FAUX prêtres ?
Serait-ce que l'on veuille «concilier» les VRAIS prêtres qui disent encore la VRAIE messe avec un clergé aussi INVALIDE que le FAUX CLERGE ANGLICAN ?
< Joseph Ratzinger
« Le crucifiement de Saint Pierre » : nouvel ouvrage du polytechnicien Pascal Bernardin qui, textes à l’appui, démontre que le panthéisme maçonnique qui imprègne Vatican II et l’ 
Selon le commentateur de la thèse de doctorat de l’abbé de Tanoüarn, celui-ci 
Suite d’une série de nouvelles révélations sur les fréquentations de Mgr Williamson avec des milieux activistes néo-conservateurs anglo-saxons, la mouvance qui gravite autour des cercles ambivalents britanniques de la Société Fabienne, de la Round Table (de Cecil Rhodes et lord Rothschild) et des instances occultes mondialistes, coiffées par les hautes loges, qui ont façonné l’histoire mondiale depuis Cecil Rhodes et son entourage, en vue de la marche progressive au gouvernement mondial maçonnique.
« Alors ? Donc ce n’est pas possible de prier avec des gens comme ceux-là, ce n’est pas possible. Il y a là une désobéissance en la foi en Notre-Seigneur Jésus-Christ. Notre-Seigneur Jésus-Christ n’est plus prêché comme Il devrait l’être, comme l’ont fait les Apôtres » Mgr Lefebvre
Un abbé de la FSSPX, resté fidèle à Mgr Lefebvre, et poussé à partir par Mgr Fellay, est pourchassé par l’abbé Bouchacourt qui n’hésite pas à le calomnier en l’accusant de critiquer Mgr Lefebvre. L’abbé Bouchacourt a gravement mis en cause, en juillet-août 2009, l’abbé Cériani (ignominieusement chassé de la FSSPX par Mgr Fellay car rétif au ralliement à l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI) dans un article paru dans une revue sud-américaine (Éditorial de "Iesus Christus" n° 124) de la FSSPX.
L’expérience de Milgram (Université Yale), mise en scène méticuleusement dans le film « I comme Icare » avec la participation d’Yves Montand. 
L’abbé Guépin dans sa chapelle à Nantes supportant les vexations et les rejets de la part de la FSSPX de Mgr Fellay en raison de sa fidélité à la Foi catholique. L’abbé de La Rocque (FSSPX) dans son prieuré à Nantes, un jéroboam de champagne à la main, fêtant le Motu Proprio de l’apostat Ratzinger-Benoît XVI, et membre de la commission doctrinale nommée par Mgr Fellay pour négocier la doctrine catholique avec les modernistes du Vatican. 
Dans une plaquette parue il y a un an (« L’hérésie justifiée »), Mgr Fellay, ‘successeur de Mgr Lefebvre’ décrypte ici un des fleurons de l’œcuménisme post-conciliaire, en dénonçant non seulement la substance de cet accord – 
Suite des actualités…
