| |

Analyses : 2006 2008

Analyses de l'année 2007

29 décembre 2007 - Amiens : Pourquoi l'abbé de Cacqueray ne demande-t-il pas au Maire ? Ouvrir le message - Télécharger en PDF PDF

Amiens : Pourquoi l'abbé de Cacqueray ne demande-t-il pas l'église Saint-Germain au Maire ? Pourquoi l'abbé de Cacqueray ne s'adresse-t-il qu'à Bouilleret, et ne demande-t-il pas une église à Gilles de Robien, le Maire d'Amiens ? Et s'il le fait, pourquoi les médias de la FSSPX ne parlent-ils que de Bouilleret ? Les fidèles seraient-ils en réalité manipulés par les rallieurs ? Pourtant l'abbé Beauvais a annoncé en chaire le dimanche 23 décembre à Saint Nicolas du Chardonnet que les démarches pour demander une église avaient lieu vers la municipalité. Il n'a pas parlé de Bouilleret. Or les médias de la FSSPX, aux mains des rallieurs (abbés Lorans et Lorber), ne parlent jamais du Maire mais exclusivement de l'évêque. L'abbé Berteaux (FSSPX) « présente ses excuses » à Bouilleret l'ennemi de la Tradition catholique en raison du « dérangement » (sic).

27 décembre 2007 - Hippolyte Simon se moque de Mgr Lefebvre et de la FSSPX Ouvrir le message - Télécharger en PDF PDF

Hippolyte Simon, un bras droit de « Mgr »Vingt-Trois, se moque de Mgr Lefebvre et de la FSSPX. Et Hippolyte Simon explique, sans le moindre complexe, l’attachement de Ratzinger-Benoît XVI au concile Vatican II. Et il déclare que « nos frères traditionalistes ont, de facto, renoncé au Syllabus ». Reprenant les termes même du Motu Proprio, Hippolyte Simon ne concède donc rien sur les principes révolutionnaires et Mgr Fellay voudrait nous faire croire que la situation a changé ? Alors que l’actualité religieuse prouve le contraire. Et que le « bon Ratzinger » serait providentiel ? De qui se moque-t-il ?

27 décembre 2007 - Amiens : côté responsables et côté fidèles Ouvrir le message - Télécharger en PDF PDF

Les abbés Lorans et de Cacqueray sous le soleil à la Réunion et à Madagascar pendant que les fidèles d’Amiens prient dehors à -5° C. Voici ce qu’avait annoncé l’abbé de Cacqueray le 11 décembre devant un parterre de plusieurs centaines de fidèles à Paris : "Moi-même, avec beaucoup d’indulgence de la part de Monsieur l’abbé Lorans d’ailleurs, je me rends normalement pour la première fois à Madagascar et à la Réunion, théoriquement c’était prévu jusqu’au 26 décembre, du 19 au 26, mais j’ai dit à Monsieur l’abbé Lorans, qui malgré le faible que vous lui connaissez pour ces régions, est indulgent à mon égard, je lui ai dit que je reprendrai peut être l’avion le 24 de façon à arriver à 22 heures à l’aéroport de, je ne sais pas si c’est Roissy ou Orly, prendre une voiture et arriver à Amiens pour minuit avec les Aminois pour célébrer la messe de minuit avec vous ». Il est de plus en plus clair que pour l’abbé Lorans, agent du G.R.E.C. auprès de la Direction de la FSSPX, que les fidèles d’Amiens ne sont qu’un moyen qu’il instrumentalise.

24 décembre 2007 - Joyeux et Saint Noël 2007 Ouvrir le message - Télécharger en PDF PDF

Joie de la Nativité, évocation des sacres et baptême de Clovis qui fonda le Pacte de Reims de Notre Seigneur Jésus-Christ avec le roi des Francs.

23 décembre 2007 - L'abbé de Cacqueray déclare la guerre au « général Mexicain » Bouilleret Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Double langage de l'abbé de Cacqueray qui déclare la guerre au « général Mexicain » Bouilleret (pseudo-évêque d'Amiens), le ridiculise et simultanément ridiculise la FSSPX et ses vétérans. Le double langage de l'abbé de Cacqueray sur Amiens ridiculise Bouilleret ainsi que le combat de la Tradition. A la Mutualité le 11 décembre, et au nom de Mgr Fellay, le Supérieur du District de France annonce une « guerre de mouvement » contre les « évêques » de France. Dans le même temps, et sur internet, l'abbé de Cacqueray couvre de son autorité des manifestations obséquieuses envers le « Père commun » des fidèles d'Amiens qualifié de « Bon Pasteur » des « brebis » de la FSSPX ! Quelle duplicité !

Les fichiers audio (mp3) de cette conférence sont téléchargeables depuis le site VM :

Un extrait de quelques déclarations clés de l'abbé de Cacqueray sont disponibles dans ce fichier :

http://www.virgo-maria.org/Fichiers_Son/Mutualite_2007_12_11/Extrait-Amiens-Guerre_Mouvement-Cacqueray.mp3

18 décembre 2007 - Articles du Droit Canon Oriental pour l'excommunication de l'abbé Kovpak & FSSPX Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Les articles du Droit Canon Oriental invoqués pour l'excommunication de l'abbé Kovpak, par « Le bon Ratzinger » dont Mgr Fellay fait la promotion. Bouilleret, le pseudo - « évêque » d'Amiens rappelle l'excommunication de la FSSPX pour justifier de son refus de lui donner une église. Aujourd'hui la FSSPX menace au nom de Rome, Monsieur Bouilleret, et exige de ce pseudo évêque, de lui accorder à l'Ouest ce que Rome vient de refuser à l'Est à l'abbé Kovpak (Fraternité Saint-Josaphat) placé sous la protection de Mgr Fellay. Les autorités conciliaires justifient leur excommunication de l'abbé Kovpak, en se référant à des articles du CCEO : « Vu la gravité du contenu factuel et légal de l'affaire le tribunal interdiosésain de 1'instance a déclaré le P. Kovpak coupable de violation des canons 1436, §§ 1-2; 1437; 1448, §1 du Code de Droit Canon des Eglises Orientales. » "Can. 1437 - Celui qui refuse la soumission à l'autorité suprême de l'Église ou la communion avec les fidèles soumis à cette autorité et qui, après avoir reçu une monition légitime, ne prête pas obéissance, sera puni, en tant que schismatique, de l'excommunication majeure." Si l'on en croit l'abbé Lorans, Rome excommunierait à l'Est et demanderait de ne tenir aucun compte de l'excommunication à l'Ouest. Mais alors quelle duplicité à Rome et chez l'abbé Lorans ! En réalité, la cible de l'opération d'Amiens est constituée des fidèles et des clercs de la FSSPX, qu'il s'agit d'illusionner en leur faisant croire, qu'ils défendent le prétendu combat du « Bon Ratzinger » contre le « mauvais Bouilleret », et ensuite, si Bouilleret venait à plier, les infiltrés espèrent qu'ils créeraient un choc émotionnel considérable dans la FSSPX, qui leur permettrait d'entraîner les fidèles et les clercs dans une mystification encore plus grande et finalement dans le ralliement. Mais la duperie de Rome et du clan des infiltrés de la FSSPX qu'elle soutient, éclate au grand jour avec la révélation de l'excommunication de l'abbé Kovpak à l'Est.

12 décembre 2007 - L'abbé Lorans au secours de la manipulation d'Amiens qui périclite Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

L'abbé Lorans et le GREC2 seraient-il le « cerveau » (?) de cette provocation contre Monsieur Bouilleret ? Le 9 décembre à Saint Nicolas du Chardonnet, l'abbé Beauvais a souligné que la manifestation à Amiens ne doit pas être comprise comme étant menée au nom de la demande d'application du Motu Proprio, mais doit être comprise comme une simple demande d'église. Graphique de la chute de la mobilisation à Amiens : de 600 personnes le 11 novembre à 200 personnes le 9 décembre. Mgr Fellay a-t-il conscience que ces agissements répétés du clan des infiltrés ont profondément détruit sa crédibilité et sapent progressivement les fondements de son autorité ? Va-t-il enfin finir par comprendre que les infiltrés tentent ainsi de l'affaiblir jusqu'à l'éclatement de la FSSPX ou sa signature forcée ?

12 décembre 2007 - Le 'Bon Ratzinger' de Mgr Fellay persécute la Tradition en Ukraine Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

L'abbé Kovpak excommunié le 21 novembre 2007 par Ratzinger. Son livre, bientôt traduit. L'abbé Kovpak, protégé par Mgr Fellay est excommunié par Rome en 2007. Il publie un livre qui décrit la persécution de la Tradition catholique par l'Eglise conciliaire en Ukraine. Les actuelles « discussions » de la FSSPX avec la Rome « des antichrists » et le silence de l'abbé Lorans sur l'apostasie de Rome font honte à l'Eglise et à ses saints prêtres. Mgr Fellay veut-il faire perdre la Foi aux fidèles en couvrant un tel silence et un tel clan ? « à son retour de Sibérie, alors que personne ne voulait avoir affaire avec lui [un prêtre catholique, NDLR] en quoi que ce fut. Pourquoi? Parce qu'il n'était pas oecuménique, et qu'il se refusait à tout compromis. D'une certaine manière nombre de ces histoires font paraître bien dérisoire aux occidentaux notre lutte pour garder la Foi Catholique. Certainement, un tel rejet a été le lot de bien des prêtres dans le monde libre. Mais survivre au Goulag et rentrer à la maison pour être rejeté par cette Eglise même pour laquelle vous avez souffert des décennies durant, c'est presque trop terrible pour être compris ! » Traduction d'un texte paru en anglais et décrivant le combat de la Tradition catholique en Ukraine ?

9 décembre 2007 - L'illusionniste et moderniste abbé Castrillon Hoyos à Versailles Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

L'inversion de la doctrine du Christ-Roi magnifiée par Castrillon Hoyos lors de son sermon, devant une assemblée de ralliés admiratifs. Castrillon Hoyos a été le fossoyeur rusé de la doctrine du Christ-Roi en Colombie. Il a aussi été le protecteur des ‘prêtres' pédophiles aux Etats-Unis. Et bien qu'alerté par le Docteur Bond, il est resté sans réagir face aux forfaits du prédateur homosexuel, l'abbé Urrutigoity et son compère l'abbé Ensey, anciens protégés de Mgr Williamson (FSSPX). Une mobilisation décevante pour la venue du bras droit de Ratzinger affecté aux milieux ralliés. Le sermon du pseudo Cardinal Hoyos : un sermon moderniste déguisé dans un vocabulaire chrétien. La fausse doctrine moderniste de la Royauté sociale de NSJC prêchée par Hoyos. Castrillon Hoyos confondu par les écrits du Pape Pie XI. Hoyos dénature la doctrine du Christ-Roi en occultant le droit de nature de NSJC pour magnifier de façon biaisée le droit acquis. La méthode moderniste d'Hoyos rejoint celle de Ratzinger tel que Mgr Tissier de Mallerais l'a décortiquée et dénoncée. Un Castrillon Hoyos qui prêche l'amour-guimauve mais pas le sens catholique du péché. Mgr Fellay a-t-il été chloroformé par le séducteur Castrillon Hoyos ? Son sermon est téléchargeable en MP3 depuis le site VM.

[1] Enregistrement du sermon de l'abbé Castrillon Hoyos à Versailles le 8 décembre 2007 – Télécharger en MP3

2 décembre 2007 - Hutton, le père de Mel Gibson : l'Eglise conciliaire n'est pas l'Eglise catholique Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Hutton, le père de Mel Gibson, déclare que l'Eglise conciliaire n'est pas l'Eglise catholique. Le père de Mel Gibson déclare que le nouveau rite de consécration épiscopale est invalide et que pseudo-clergé conciliaire est un faux clergé. Hutton Gibson réfute l'article du Père Pierre-Marie d'Avrillé de novembre 2005 (et diffusé par la revue The Angelus de la FSSPX aux Etats-Unis) par lequel le dominicain recopie la pseudo-« démonstration » fallacieuse de validité sacramentelle par soi disant « analogies » du nouveau rite conciliaire latin de consécration épiscopale (Pontificalis Romani, 18 juin 1968) produite par les réformateurs modernistes antichrists (cf. Mgr lefebvre), le Franc-maçon prêtre Lazariste Annibale Bugnini dit Buan, le bénédictin Dom Botte et le Père spiritain Joseph Lécuyer, ennemi personnel de Mgr Lefebvre (cf. www.rore-sanctifica.org). Hutton Gibson rejoint les conclusions données par le CIRS (Comité International Rore Sanctifica) qui a réfuté totalement et dans les détails cette pseudo-« démonstration » du Père Pierre-Marie et qui a publié nombre de documents clés, en particulier pour le première fois, les documents originaux du Groupe XX du Consilium liturgique conciliaire, responsable de cette abomination, en ligne sur son site.

1 décembre 2007- Ratzinger excommunie l'abbé Kovpak (ukrainien) protégé par Mgr Fellay Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

La Congrégation pour la Doctrine pour la Foi placée sous l'autorité de Ratzinger, a confirmé le 21 novembre 2007, l'excommunication de l'abbé Kovpak, en raison des ordinations illicites de ses prêtres par Mgr Fellay. « La Grande excommunication » frappe l'abbé Kovpak, pour son délit d'avoir eu recours à Mgr Fellay « qui n'est pas en communion avec le Siège apostolique » et que les institutions fondées par le Supérieur de la FSSPX « ne sont pas canoniques et illégitimes ». La condamnation est portée par « son Eminence Lubomir Cardinal Gouzar » en vertu des « canons 1436, §§ 1-2; 1437; 1448, §1 du Code de Droit Canon des Eglises Orientales ». Alors qu'en Occident, la propagande des infiltrés bat son plein au sein de la FSSPX pour louer le Motu Proprio et le « bon » Ratzinger en butte aux « mauvais » évêques qui prétendument lui « désobéissent » en ne voulant pas l'appliquer, et que ces mêmes infiltrés de la FSSPX annoncent pour bientôt la levée du décret des excommunications contre la FSSPX, en Orient et à Rome la situation est tout autre. Jusqu'à quand les clercs et les fidèles de la FSSPX vont-ils continuer à tolérer cette opération d'intoxication des fidèles pour le ralliement, alors que dans le même temps, les autorités conciliaires orientales, appuyées par Rome condamnent l'œuvre de Mgr Lefebvre, par le biais de la Fraternité Saint Josaphat ? Jusqu'à quand Mgr Fellay va-t-il laisser détruire à l'Ouest par un petit clan d'infiltrés, ce que des prêtres courageux construisent à l'Est, face à des autorités conciliaires déchaînées ? Quand donc ces trois clercs, Mgr Williamson et les abbés Schmidberger et Celier, seront-ils expulsés avec perte et fracas ?

1 décembre 2007- Mgr Lefebvre n'a jamais signé la liberté religieuse à Vatican II Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Mgr Tissier reconnaît son erreur : Mgr Lefebvre n'a jamais signé la liberté religieuse à Vatican II. La fin d'un mensonge trop répandu sur le comportement de Mgr Lefebvre. Interpellé sur le sujet et après quelques difficultés, Mgr Tissier a fini par admettre que Mgr Lefebvre n'a jamais signé ce texte. Et il a écrit à notre correspondant une lettre où il reconnaît que sa biographie de Mgr Lefebvre est fausse sur ce point. Interrogé ensuite par le correspondant, il a admis qu'il se devait de rectifier cette grave erreur, et qu'il le ferait dans la prochaine édition. Pourquoi ce mensonge sur Mgr Lefebvre est-il propagé officiellement par la FSSPX ? C'est encore le même clan qui trahit Mgr Lefebvre et qui veut imposer le ralliement.

1 décembre 2007- Le livre anathème de l'abbé Celier, guide initiatique de l'apostasie ! Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

« Le dieu mortel » ou la mort de Dieu, le guide initiatique de l'apostasie ! Le livre anathème de l'abbé Celier. Par un cercle de fidèles catholiques, Le Cercle d'Athènes, collaborateurs de Virgo-Maria. Aujourd'hui, ce qui exige que nous parlions sans délai, à nouveau, un siècle plus tard, c'est la publication par les Ed. Fideliter de la Fraternité Saint Pie X, d'un de ces « artisans d'erreurs », contre lesquels Saint Pie X avait lancé son encyclique, d'un de ces prêtres qui, sous couleur d'amour de l'Eglise, ici de la philosophie, sont « imprégnés jusqu'aux moelles d'un venin d'erreur puisés chez les adversaires de la foi catholique ». Pour s'en convaincre, à la lecture de Pascendi Domini Gregis et de l'œuvre de Mgr Lefebvre, il suffira de suivre pas à pas le « Guide de lecture » initiatique du livre de Grégoire Celier, ci-devant prêtre, destiné à pervertir son lecteur en huit jours. On découvrira ainsi, avec effarement, comment, dans ce Guide initiatique, véritable « égout collecteur de toutes les hérésies », l'abbé Celier se fait Dieu, pour recréer l'initié nouveau du vieil homme catholique, en huit jours, à l'image de Dieu créant le monde en sept jours ! La FSSPX aura-t-elle l'intelligence de comprendre que Le dieu mortel, c'est, à terme, avec la mort de Dieu, sa mort elle-même ? Celle-ci aura-t-elle la volonté de défendre l'arche du Sacerdoce qu'elle incarne ? Celle-ci aura-t-elle, enfin, le courage de suivre saint Pie X et chasser de son sein ceux qui empoisonnent le Christianisme et enchaînent les Chrétiens aux liens de l'enfer ? Tels sont les trois questions de survie qui exigent désormais une réponse urgente de la FSSPX. Au vu de la terrible révélation du Dieu mortel, le fait que les Fils de lumière sont plus habiles que les Fils de ténèbres ne saurait plus désormais l'en dispenser. Avec la nécessité de rompre l'union adultérine entre la Rose et la Croix, c'est la mort de cette institution qui se joue.

29 novembre 2007- Le réquisitoire de Mgr Tissier de Mallerais (FSSPX) contre Ratzinger-Benoît XVI restera-t-il sans aucune application pratique ? Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

A propos de la conférence donnée par Mgr Tissier de Mallerais le 11 novembre 2007 en conclusion au colloque officiel de la FSSPX sur Pascendi qu'il présidait à Paris. Texte intégral (avec titrage et table des matières) de la conférence de Mgr Tissier en annexe de ce VM. Un réquisitoire contre le « super-modernisme » de Ratzinger - en 2007, Mgr Tissier explicite l'attaque du dogme central de la Rédemption - le Sacerdoce ravalé au rang de l'enseignement, la dimension ontologique du sacrificateur et du dispensateur des sacrements du salut étant escamotée, voire niée - en effet , chez les Rose+Croix , c'est l'infiltration dans le clergé catholique et l'attaque contre les hommes, les clercs, qui passe en priorité, avant même la bataille doctrinale - les racines kantiennes profondes de Ratzinger qui conduisent au scepticisme et à la perte de la Foi - des principes kantistes qui conduisent au panthéisme et qui vont de pair avec la Gnose, ses disciples se réclamant de Kant - nos conclusions - un réquisitoire qui devrait barrer la route aux « discussions doctrinales » du processus de « réconciliation » poussé par le clan des infiltrés modernistes dans la FSSPX - alors à quand la phase disciplinaire contre les modernistes infiltrés au sein de la FSSPX ? A Flavigny ? - le déchaînement de la Rose+Croix contre le Sacerdoce - une bataille pour démasquer les hommes, les clercs infiltrés, exigée par Saint Pie X - Le combat contre les hommes, les modernistes, appelle à ce combat de La Sapinière de Mgr Begnini contre les réseaux qui fut celui mené par Saint Pie X en complément opératoire à ses condamnations doctrinales, en prélable, et de façon encore plus prioritaire que le combat doctrinal. Car se taire sur ces hommes et ces réseaux serait « un crime » dit le saint Pape dans une exclamation, et ne pas mener sans relâche ce combat PREALABLE, rendrait le combat principal et indispensable du rétablissement de l'intégrité de la Doctrine catholique INOPERANT.

[1] Conférence de Mgr Tissier de Mallerais sur le « super-modernisme » de Ratzinger-Benoît XVI (Paris, 11 novembre 2007) – Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

23 novembre 2007- Max Barret dénonce les « taupes » qui infiltrent la FSSPX Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

L'existence d'une résistance française au sein de la FSSPSX, après la mise en lumière des agissements de l'ancien anglican, l'évêque à la Rose, Mgr Williamson et des infiltrés. Mgr Fellay, le « 3ème homme » depuis son élection de 1994. La tentative indirecte du clan « Williamson-Infiltrés » pour fausser le plan de bataille de Flavigny. Max Barret dénonce les « taupes » de la FSSPX. Après que le clan des infiltrés ait tenté de le censurer en invoquant l'argument spécieux de l'article 1314 du Code de Droit Canon, Max Barret réagit et dénonce l'infiltration : « je ne suis pas hostile à la FSSPX ! Je suis par contre farouchement hostile aux taupes qui l'ont infiltrée et veulent la détourner des voies fixées par son fondateur S.E. Mgr Lefebvre, à l'enseignement duquel je reste totalement fidèle ! ». D'autre part l'ancien anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator 'à la Rose, l'ancien protecteur, ordonnateur et promoteur opiniâtre à Winona des clercs homosexuels prédateurs Carlos Urrutigoity et Eric Ensey, commence désormais à être bien démasqué en France. Cette résistance est donc en mesure de modifier le rapport des forces au sein de la FSSPX et renvoie à l'élection du « 3ème° homme » Fellay en 1994. Et c'est ce « 3ème homme » que le clan Williamson essaie désormais de déstabiliser avant Flavigny, comme déjà Mgr Williamson l'avait tenté en fin 2004 à Paris, en pleine affaire des Mutins à Paris et Bordeaux. Il est très clair qu'en 2004 Mgr Fellay gênait le britannique. Y avait-il urgence à faire signer Mgr Fellay, avant la disparition de Wojtyla-Jean-Paul II qui menaçait ? La compromission de plus en plus évidente d'Avrillé avec l'ancien Anglican Mgr Williamson. Des révélations à venir sur l'action du clan Williamson qui tente de fausser le plan de bataille de Flavigny.

21 novembre 2007- Amiens : « Mr » Bouilleret, rejette la FSSPX et la traite d' « intégriste » Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Amiens : l'« évêque » conciliaire invalide, « Mr » Bouilleret, rejette la FSSPX et la traite d' « intégriste ». L'humiliation de la FSSPX ridiculisée par l'opération de tradi-œcuménisme des abbés de Suresnes. Le faux « évêque » consiliaire d'Amiens insulte le combat de Mgr Lefebvre. Agacé par l'opération médiatique montée de toute pièces par les abbés de Suresnes (abbé Celier ? abbé Cocault-Duverger ?) dans son « diocèse », l'« évêque » conciliaire invalide d'Amiens réagit et envoie promener la FSSPX en la qualifiant d'« intégriste ». « En suivant Mgr Lefebvre, les membres de la Fraternité Saint Pie X se sont séparés de l'Église en 1988 à la suite d'un acte de désobéissance de ce prélat. Ils sont ainsi devenus intégristes. Ils se sont volontairement éloignés de l'autorité du pape, et ne reconnaissent pas l'ensemble des acquis de Vatican II, notamment la liberté religieuse et l'œcuménisme. » Monsieur Bouilleret. Voilà donc le résultat de cette opération médiatique montée de toute pièces par ces abbés de Suresnes : l'« évêque » conciliaire invalide d'Amiens relance la sempiternelle polémique sur le combat de Mgr Lefebvre qui à toujours rejeté ces hérésies conciliaires, et dont Mgr Tissier de Mallerais s'est fait l'écho il y a moins d'une semaine à Saint-Nicolas-du-Chardonnet.

20 novembre 2007- Ratzinger promeut « Cardinal » le Franc-maçon Giovanni Lajolo (LAGI) Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

L'abbé apostat Ratzinger finit par promouvoir « Cardinal », le Franc-maçon Giovanni Lajolo?, 73 ans, inscrit dès le lundi 27 juillet 1970 sur le registre maçonnique d'Italie , sous le nom de code LAGI et sous le matricule 2/1397. Le faux « traditionnel », l'abbé apostat super-moderniste Ratzinger, renforce la maçonnerie au Vatican. L'Opération Rampolla de subversion cléricale continue. Selon les informations précises figurant sur la liste de 121 prélats de la Curie de Rome inscrits sur le registre de la maçonnerie telle qu'elle fut publiée le 2 septembre 1978 par l'Osservatore Politico dans l'article « La Grande Loge vaticane » du journaliste italien Mino Pecorelli, liste reproduite dans l'ouvrage de Carlo Alberto Agnoli, La maçonnerie à la conquête de l'Eglise, paru en 2001 (deuxième édition avec les listes). Cet ouvrage édité par le Courrier de Rome est diffusé par l'abbé du Chalard et mis en vente dans les chapelles de la FSSPX. Décidément, avec l'abbé apostat super-moderniste Joseph Ratzinger, le Vatican se transforme rapidement en un lieu de plus en plus mal famé !

20 novembre 2007- Amiens : l'abbé Lorber prêt à trahir Mgr Lefebvre Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Les compromissions de l'abbé Lorber devant Monsieur Bouilleret. Bouilleret traite la FSSPX d'« intégriste » : « Merci Monseigneur » dit l'abbé Lorber à genoux. Pour l'abbé Lorber, la « messe de Luther » du prélat Franc-maçon antichrist Annibale Bugnini de 1969 serait simplement « moins parfaite » que la vraie messe catholique de toujours : « Si nous célébrons la messe traditionnelle, c'est que nous l'estimons plus parfaite ». Comment ne pas rappeler à l'abbé Lorber, que celui-ci s'écarte considérablement des propos du fondateur de sa Fraternité. L'abbé Lorber estimerait donc que l'épouse légitime est « plus parfaite » que la concubine, pour reprendre l'image de l'abbé Méramo ? Ou encore que la Messe catholique Tridentine est simplement « plus parfaite » que la « messe de Luther » exécrée ? Quant au concile Vatican II, l'abbé Lorber s'empresse de ressortir la formule fallacieuse éculée des ralliés de l'« interprétation à la Lumière de la Tradition » : « Nous avons toujours affirmé ne pas rejeter le concile Vatican II en bloc, mais nous voulons pouvoir l'interpréter à la lumière de l'enseignement bimillénaire du Magistère de l'Eglise. ». Or cela est parfaitement IMPOSSIBLE, comme il est arrivé, à Mgr Fellay lui-même de le déclarer dans l'une de ses interviews aux Etats-Unis : "L'Église a besoin de revenir aux principes, à du solide, Vatican II, c'est du plastique. Ce n'est pas solide. C'est ambigu. C'est inconsistant. Même le fait de discuter de ce concile n'apportera pas grand chose de positif. Il faut en revenir à du solide. Si les discussions nous amènent jusqu'à ce point, ce sera parfait. Mais si elles doivent prendre pour fondement Vatican II, autant y renoncer. » L'abbé Lorber serait-il de mèche avec le clan des infiltrés qui travaille dans l'ombre au ralliement de la FSSPX ?

19 novembre 2007- Comment Ratzinger veut appâter et piéger Mgr Fellay Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Le contenu des accords-pièges proposés par l'abbé Ratzinger à Mgr Fellay en échange de sa trahison. Nous revenons sur une information divulguée le 12 octobre 2007, sur le Forum catholique, en pleine visite de Mgr Fellay à Villepreux, et qui est passée inaperçue, alors qu'il s'agit d'une information très crédible et de première main. L'abbé apostat Ratzinger aurait proposé à Mgr Fellay un statut canonique « en or », pour le prix de sa trahison de l'œuvre de sauvegarde du Sacerdoce catholique authentique sacramentellement valide de Mgr Lefebvre. "La FSSPX devient l'équivalent d'une prélature personnelle, c'est-à-dire un diocèse indépendant aux dimensions du monde, dont le supérieur, Mgr Fellay, n'a de compte à rendre qu'au pape. • Les 4 évêques de la FSSPX, blanchis de leurs censures ou pseudo censures, deviennent des évêques « titulaires » (évêques sans diocèses), auxquels le supérieur de la FSSPX fait appel pour ordonner, confirmer, sans avoir à demander les services d'un évêque diocésain ou d'un cardinal comme doivent le faire les communautés Ecclesia Dei. • Comme dans le cas de l'Administration de Campos, il n'est pas demandé une déclaration individuelle à chaque prêtre (celle élaborée entre le cardinal Ratzinger et Mgr Lefebvre en 1988), mais seulement à Mgr Fellay, ce qui évite les éventuels cas de conscience personnels (dans le clergé de Campos, il est bien connu qu'existent paisiblement des prêtres pratiquement sédévacantistes)." L'abbé apostat Ratzinger est très rusé. Dans sa volonté de détruire la FSSPX, il procède par étape. Sachant que l'élément clé est la signature de Mgr Fellay, il a concentré toute sa proposition sur ce seul point : seule la signature de Mgr Fellay est exigée,L'opération d'Amiens a pour but de créer dans les faits une confusion ralliés-FSSPX que le projet d'Administration apostolique entérinera dans le droit. La convocation de Flavigny pour le 4 décembre prochain, dictée par le clan des infiltrés, s'inscrit dans cette même logique de préparation des troupes au ralliement.

19 novembre 2007- Homosexuel Urrutigoity : l'implication de l'abbé Schmidberger Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Homosexuel Urrutigoity : l'implication de l'abbé Schmidberger, le compère du protecteur d'Urrutigoity, l'ancien Anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator 'à la Rose. Un témoignage par Monsieur l'abbé Schoonbroodt. Le témoignage que Monsieur l'abbé Schoonbroodt livre ici (il a souhaité gardé anonyme le nom de l'abbé) confond l'abbé Schmidberger qui, étant Supérieur de la FSSPX, au moment de la dénonciation du prédateur homosexuel, l'abbé Urrutigoity, s'est complètement impliqué pour le protéger et sanctionner l'abbé Morello, le Supérieur du séminaire de La Reja qui dénonçait le clerc pédéraste, aujourd'hui attrait devant les cours fédérales des Etats-Unis pour ses crimes homosexuels, en même temps qu'un de ses complices l'abbé Eric Ensey, anciennement prêtre de la FSSPX ordonné, protégé et promu lui aussi par Mgr Williamson, à Winona où il était Directeur spirituel des séminaristes de l'évêque à la Rose de la FSSPX, nommé à ce poste par cet ancien Anglican. "Avec des séminaristes il avait constitué un dossier sur le comportement bizarre de l'abbé Urrutigoity. Sans doute l'abbé Morello approuvait. Afin d'être sûr que Mgr. Lefebvre reçoive ce dossier de 12 pages, des fidèles ont payé le voyage en avion d'un séminariste pour remettre le dossier en mains propres de Monseigneur. Ce qui fut fait. Schmidberger a pris l'avion quelques jours plus tard pour visiter La Reja et sanctionner les auteurs du rapport. L'abbé X aurait dû être envoyé en Espagne. Mais comme les accusés ne recevaient aucune sanction, l'abbé X et des séminaristes sont partis à cause de cette injustice. Je crois que cette crise avait comme suite que le séminaire était vidé...le séminariste l'abbé Urrutigoity fut transféré à Winona." Abbé Schoonbroodt.

19 novembre 2007- Amiens : Suresnes à genoux devant « Mgr » Bouilleret, le promoteur de la «liturgie de l'orgasme» Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Amiens : Suresnes sollicite la « haute bienveillance » de « Mgr » Bouilleret, le promoteur de la « liturgie de l'orgasme ». Jusqu'où Suresnes va-t-il ridiculiser et abaisser l'œuvre de Mgr Lefebvre par sa politique de ralliement ? Qui a inspiré cette « opération d'Amiens » à l'abbé de Cacqueray ? L'abbé Celier ? L'abbé Cocault-Duverger ? « L'évêque d'Amiens préfère la liturgie de l'orgasme à la liturgie tridentine, par Austremoine. Aujourd'hui vendredi 16 nov 14h - 19h30 et Samedi 17 nov 9h-17h30 sont organisées au centre diocésain d'Amiens des conférences un peu particulières, alors que dans le même temps cet évêque refuse l'aumône d'un toit à des fidèles pour y célébrer la messe catholique. Le conférencier est un certain Olivier FLORANT (Conseiller conjugal et sexologue)".

14 novembre 2007- Mgr Tissier à Paris ces 9, 10 et 11 novembre 2007 Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Sermon à Saint-Nicolas et Conférence de conclusion du symposium ‘Pascendi' à Paris. Nous publions les déclarations publiques de Mgr Tissier lors du dimanche 11 novembre à Paris. Ces fichiers audios comprennent des extraits de son sermon du dimanche 11 novembre à la messe de 10 h 30 à Saint-Nicolas-du-Chardonnet à Paris, ainsi que la conférence qu'a prononcée Mgr Tissier en clôture du symposium ‘Pascendi' qui se tenait l'après-midi même dans Paris. Mgr Tissier a désigné le modernisme de 2007 comme un super modernisme, toujours plus raffiné et sophistiqué, et a démontré, longues citations à l'appui, que Benoît XVI-Ratzinger en est le représentant le plus significatif. Le malaise exprimé par le fax ambigu de Mgr Fellay pour Flavigny. Deux actions : l'une doctrinale et l'autre disciplinaire. Le bilan calamiteux de deux ans de dictature du clan des infiltrés. Mgr Tissier présenté comme le porte-parole doctrinal et le continuateur de l'enseignement de Mgr Lefebvre. Alors Mgr Tissier apporterait-il sa solution doctrinale à Mgr Fellay ? Face au tradi-œcuménisme, et à la confusion qui en découle et qu'illustre l'affaire d'Amiens, Mgr Tissier a reconnu que des personnes quittent la FSSPX, mais loin de s'en plaindre, ou pire, d'en faire un argument pour le tradi-œcuménisme, il y voit une épuration voulue qui le confirme dans le rejet de toute trêve vis-à-vis de l'Eglise conciliaire. Aux forces centripètes des infiltrés, Mgr Tissier oppose donc les forces centrifuges de la préservation de l'oeuvre de Mgr Lefebvre. Pour qui connaît quelque peu les différences entre les deux évêques, Mgr Tissier en répondant à ce qui lui a été demandé en présidant ce Symposium, vient ainsi au secours de Mgr Fellay, embourbé dans la confusion et les problèmes grandissants ou l'ont enfermé les conseils détestables du petit clan des infiltrés dont il est entouré. En désignant l'ennemi, le modernisme qui affecte même le siège de saint Pierre, Mgr Tissier désigne implicitement par contrecoup les modernistes infiltrés au sein de l'oeuvre de Mgr Lefebvre. C'est donc à une remise au pas du clan des infiltrés qu'invite le plan de bataille ainsi esquissé par Mgr Tissier. Une présentation du plan de bataille faite à Paris, trois semaines avant Flavigny. La route tracée pour les communautés ennemies. Il reste désormais aux communautés amies à se coordonner, à s'informer, et à se préparer avant cette réunion de Flavigny, elle-même désormais précédée par l'intervention de Mgr Tissier à Paris, trois semaines auparavant, et où il semble qu'il en ait donné le plan de bataille.

[1] Enregistrement (MP3) du sermon et de la conférence de Mgr Tissier à Paris le 11 novembre 2007 – Ouvrir la page

[2] Texte de la conférence de Mgr Tissier de Mallerais à Paris le 11 novembre 2007 à l'occasion du Symposium "Pascendi" – Télécharger en PDF PDF

13 novembre 2007- Homosexuel Urrutigoity : le Docteur Bond interpelle Mgr Williamson Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Le Docteur Bond, Président du Collège St Justin, interpelle l'ancien Anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator 'à la Rose sur sa protection du clerc prédateur homosexuel Urrutigoity. Dix années (1987-1997) de protection opiniâtre de ce clerc homosexuel prédateur avéré au sein de la FSSPX : - 1987, par l'abbé Alphonso de Galaretta à LaReja, sur pressions exercées par la famille Calderon - 1987-1997, à Winona par l'ancien Anglican devenu évêque, Mgr. Williamson-‘Cunctator'à la Rose. Nous complétons notre dossier sur la longue et opiniâtre protection de dix années accordée à Winona par Mgr. Williamson, l'ancien Anglican, devenu l'évêque à la Rose de la Fraternité, au séminariste homosexuel prédateur Carlos Urrurigoity, qu'il s'acharnera à ordonner lui-même pour le promouvoir Professeur de Dogmatique de son séminaire de Winona. Le lecteur pourra remarquer la question publique que le Docteur Bond (accusateur d'Urrutigoity) pose dans cette lettre ouverte à l'ancien Anglican devenu l'évêque à la Rose de la Fraternité, l'ordonateur, protecteur obstiné dix ans durant, et promoteur au séminaire de Winona, du clerc homosexuel prédateur Urritigoity et de ses « disciples », question publique laissée à ce jour sans réponse à notre connaissance, et que nous faisons aujourd'hui entièrement nôtre, et à laquelle nous sommons Mgr Williamson d'apporter enfin une réponse crédible. « Comment se peut-il qu'après avoir chassé Carlos Urrutigoity pour comportement homosexuel d'un de ses séminaires, la FSSPX l'ait admis ensuite dans un autre de ses séminaires, puis l'ait ordonné prêtre et ait même fait de lui un professeur ? » (lettre ouverte du 2 septembre 2002 du Dr Jeffrey Bond, Président du Collège St Justin Martyr)

11 novembre 2007- Le Motu Proprio n'est pas catholique Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Un texte de Louis-Hubert Remy . Les réactions au Motu Proprio du 7.7.7, elles ne sont pas catholiques.

10 novembre 2007- Témoignage : en 1989, l'abbé Schmidberger a protégé le prédateur homosexuel Urrutigoity Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

A former SSPX seminarist in Germany denounces the excuse given by Fr Schmidberger (Head of SSPX) to the homosexual predator Urrutigoity in 1989. Un ancien séminariste dénonce la protection du prédateur homosexuel Urrutigoity par l'abbé Schmidberger en 1989. Ce témoignage montre qu'en 1989, l'abbé Schmidberger, Supérieur de la FSSPX, a protégé le prédateur homosexuel Urrutigoity contre les dénonciations de l'abbé Morello, Supérieur du séminaire de la FSSPX de La Reja, qui voulait expulser le pédéraste : « Je suis un témoin de ces évènements à La Reja en 1989, car après les problèmes là bas, Schmidberger vint à Zaitzkofen et nous parla à ce sujet et comment le « diable agissant » Morello persécutait les “innocents séminaristes”. L'un d'eux était, comme vous savez, l'idiot avec un nom Basque Urrutigoity. L'autre était l'abbé Mariano Barte qui demanda aux autorités de la Frankenchurch (Eglise conciliaire) d'être libéré du célibat. Dans les deux cas, Morello avait raison. Mais Morello fut forcé de partir. Je suis désolé, mais comme c'est une chose assez lourde pour moi à digérer, (…) Je suis un père de famille et l'idée que ces types protégés par Williamson puissent un jour attenter à la pudeur de mes enfants ou de ceux de mes amis, me remplit de colère. » Nous retrouvons donc bien cette double protection de Williamson et de Schmidberger envers le prédateur homosexuel Urrutigoity. Jusqu'à quand ce duo Williamson-Schmidberger qui neutralise le combat de la FSSPX sera-t-il toléré ?

10 novembre 2007- Les infiltrés de la FSSPX veulent censurer Max Barret Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Max Barret, une figure historique de la FSSPX et grand ami de Mgr Lefebvre, désormais persécuté par le clan des infiltrés de la FSSPX, en raison de sa fidélité au fondateur. Les dirigeants de la FSSPX ont tenté de soumettre son bulletin hebdomadaire « Tychique » à leur censure en invoquant l'article 1314 (Droit Canon de 1917). Confronté à cette volonté de censure, il écrit : « Je gêne, c'est certain ! Et il faut croire que je gêne beaucoup ceux qui, comme l'abbé Célier, entraînent la Fraternité vers une inévitable implosion s'ils ne sont pas rapidement écartés ». Oui, il est vrai que l'action obstinée de Mgr Fellay à rentrer dans le processus du ralliement conduit la FSSPX à une implosion. Pourquoi l'abbé Celier est-il encore en poste ? Qui le protège ?

10 novembre 2007- Amiens : Suresnes s'agenouille devant le protecteur d'un blasphémateur Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Le « prêtre » Daniel Duigou, incardiné à Amiens, insinue que Lazare était homosexuel. Il est protégé par Bouilleret, le pseudo-« évêque » d'Amiens. Les abbés de Suresnes font des génuflexions devant Bouilleret à Amiens pour obtenir une chapelle. Les abbés de Suresnes ridiculisent le combat de Mgr Lefebvre. Ils ont lancé une campagne pour aller supplier le pseudo-« évêque » d'Amiens, Bouilleret, et dans le même temps, le petit clan qui entoure Mgr Fellay déploie tous ses efforts pour rallier l'Eglise conciliaire. Nous avons déjà consacré un message VM à cette lamentable affaire lancée le 4 novembre dernier pour créer de toute pièce un piège tradi-œcuménique pour hâter le ralliement de la FSSPX. Les abbés de Suresnes qualifient Jean-Luc Bouilleret, « évêque » conciliaire invalide du siège épiscopal d'Amiens de « père de tous les catholiques du diocèse, quelle que soit leur dénomination » et sollicitent « sa haute bienveillance ». Un lecteur nous signale le cas du faux prêtre Daniel Duigou, un psychanalyste qui insinue que Lazare était homosexuel et qui dépeint les rapports de Notre Seigneur Jésus-Christ avec la famille de Lazare de façon blasphématoire. Alors nous rappelons quelques questions : pour Mgr Fellay, Duigou est-il un prêtre « probable », « a priori valide » ? Veut-il vraiment que les fidèles de la FSSPX « soient tenus de considérer cet individu pour être « a priori » un authentique prêtre de Notre-Seigneur Jésus-Christ », selon ses propres propos tels que rapportés par le site Donec Ponam d'après l'interview qu'il lui a accordé le 25 mars 2007 ?

[1] http://membres.lycos.fr/duigoudaniel/

10 novembre 2007- Fax de Mgr Fellay : à Flavigny, il veut préconiser l' « Union sacrée » derrière Ratzinger Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

A Flavigny, Mgr Fellay veut préconiser l' « Union sacrée » pour le motu proprio derrière Ratzinger et contre les évêques conciliaires. Dans un fax envoyé le 3 novembre 2007 ( fac-similé en fin de message ), Mgr Fellay rassemble les Supérieurs des Communautés amies à Flavigny pour le 4 décembre 2007. Qu'annonce Mgr Fellay ? Il adopte une imagerie guerrière : « vraie victoire », « la guerre qui fait rage au sein de l'Eglise », « cette guerre », « une radicalisation du combat », « que nous fassions front commun », « lutte ». Mais quel est l'enjeu de cette guerre ? Mais qui est l'ennemi ? Qui sont les alliés ? L'enjeu ? Mgr Fellay nous apprend qu'il serait rituel. Donc, l'enjeu de cette « guerre » n'est pas celui que définissait Mgr Lefebvre, il n'est ni doctrinal ni sacramentel. L'ennemi n'est pas Ratzinger, car le combat de Mgr Fellay n'est ni doctrinal, ni sacramentel, il est rituel. Donc, l'ennemi dans cette guerre n'est pas celui que désignait Mgr Lefebvre le 29 août 1987 à l'abbé Fellay quand il dénonçait dans la lettre de mission qu'il adressait aux quatre futurs évêques : « La chaire de Pierre et les postes de Rome étant occupés par des antichrists, la destruction du Règne de Notre-Seigneur se poursuit rapidement à l'intérieur même de Son Corps mystique ici-bas ». Les alliés dans cette guerre qui n'est ni doctrinale, ni sacramentelle, et dont l'ennemi n'est pas Ratzinger mais les « méchants évêques conciliaires » sont les ralliés et Jean Madiran , c'est-à-dire ceux-là même qui sont aujourd'hui marginalisés par les « évêques » conciliaires. Pour Mgr Fellay, il faut faire bloc, il faut faire nombre, il faut faire ce que Suresnes fait à Amiens, c'est-à-dire du Tradi-œcuménisme, avec ceux-là même qui ont combattu Mgr Lefebvre au moment et après les sacres de 1988. Mgr Fellay déclare : « la reconnaissance par le pape Benoit XVI que le missel romain promulgué par S. Pie V n'a jamais été abrogé ». C'est faux, le motu proprio ne reconnaît nullement le missel de Saint Pie V, mais celui de Roncalli-Jean XXIII de 1962. Le 10 novembre, Mgr Williamson-'Cunctator' vient de commencer à envisager un « compromis avec Rome », en entourant cela de tout en ensemble de fausses précautions. La fin prévisible de ce comportement de Mgr Fellay est que dès que le ralliement sera signé, Rome commencera les manœuvres pour l'écarter et mettre à sa place un homme de paille entièrement à sa botte ou encore pour promouvoir Mgr Williamson. La réunion de Flavigny devient pour les communautés amis de la FSSPX l'occasion de demander ensemble à Mgr Fellay la tête (Williamson-Schmidberger) de ce réseau d'infiltrés qui tient et pourrit le combat de l'œuvre de Mgr Lefebvre, et de le sommer de nettoyer les écuries d'Augias au sein de la FSSPX, en éradiquant le modernisme et ses agents. Il y a bien une guerre, mais elle se passe au sein de la FSSPX.

7 novembre 2007- Le piège Tradi-œcuménique d'Amiens Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Le piège Tradi-œcuménique d'Amiens à la veille de la levée du décret des excommunications de la FSSPX. L'abbé Beauvais s'égare et entonne le chant d'une partition composée par les infiltrés. Une instrumentalisation d'Amiens qui prépare la levée du décret des excommunications et une avancée supplémentaire vers le ralliement de Mgr Fellay à la Rome des « antichrists ». Existe-t-il un seul endroit en France où la FSSPX est redevable d'un lieu de culte à un évêque ? Évidemment, non. Alors pourquoi faut-il impérativement qu'à Amiens, la FSSPX obtienne du prétendu évêque du diocèse, un lieu de culte ? Si le local précédent était loué, pourquoi ne pas en louer un nouveau ? N'est-ce pas la logique même ? Que vient donc faire l'appel au pseudo évêque dans cette affaire ? Tout cela paraît bien étrange et sent décidemment très fort la manipulation. Examinons les faits. Après s'être endormi pendant près d'un an dans le conformisme, l'abbé Beauvais vient de se précipiter tête baissée et soutane au vent dans le magnifique piège tradi-œcuménique que le petit clan des infiltrés lui a tendu à Amiens. Encore un peu de temps et les quelques fidèles de la FSSPX d'Amiens se retrouveront encerclés et noyés dans une masse de ralliés Ecclesia Dei qui depuis dimanche 4 novembre se sont appropriés le tract de Suresnes et battent le rappel de leurs troupes. Suresnes répand partout la fable du nonce qui soutient une manifestation contre un ‘évêque' conciliaire. Qui est donc à l'origine de cette fable ? Serait-ce l'abbé Lorans, l'entremetteur spirituel qui grenouille au G.R.E.C. et qui, dans ce cadre, rapporte directement au nonce ? À quoi vise une telle opération ? À rien d'autre qu'à accroître la confusion des Sacerdoces et de mélanger les fidèles sous la bannière d'un slogan très simple : « tous derrière le traditionnel Benoît XVI, contre les méchants évêques qui ne veulent pas appliquer le bon proprio ». C'est donc dans ce schéma simpliste du bon Ratzinger et des mauvais évêques, que le petit clan des infiltrés guidé par Rome, voudrait entraîner les fidèles et les abbés de la FSSPX, en les prenant pour des demeurés mentaux faciles à manipuler.

3 novembre 2007- Considérations opportunes sur le Motu Proprio Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Nous recevons le fichier PDF d'un fidèle de la FSSPX qui dénonce ainsi le petit clan des infiltrés modernistes qui a pris le contrôle de la Direction de la FSSPX et des organes médiatiques : « Alors qu'au sein de la Fraternité Saint Pie X un véritable matraquage médiatique est organisé depuis ces derniers temps pour glorifier à outrance Ratzinger et son Motu proprio, il est nécessaire de revenir un peu à la raison et aux principes catholiques pour éviter de tomber béatement dans le piège tendu par le chef de l'église conciliaire grâce à l'aide efficace de ses agents très actifs au sein de l'oeuvre de Mgr Lefebvre. » Le document au format PDF peut être téléchargé depuis le site (dans le message VM en date du 3 novembre 2007)

[1] Considérations opportunes sur le Motu Proprio par un fidèle de la FSSPX – Télécharger en PDF

3 novembre 2007- Rore Sanctifica en Russe Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Общедоступные и удостоверяемые факты недействительности нового обряда посвящения в Епископы икраткий комментарием к ним. Le CIRS (Comité international Rore Sanctifica) nous informe que depuis le 13 octobre 2007, par ce qui ne s'explique que par une aide providentielle, la traduction des travaux de Rore Sanctifica a commencé. Lorsque les Russes « orthodoxes » auront compris la réalité de l'invalidité des Ordres conciliaires de 1968, et qu'ils auront également compris l'origine Anglicane, anglo-saxonne et Rose+Croix, de l'inspiration des hommes qui ont perpétré ce crime contre l'Eglise, ils verront d'un tout autre œil, ces manœuvres œcuméniques, dont l'un des objectifs occultes principaux, vise à l'extinction sur la surface de la terre de tout épiscopat valide et donc de tout Sacerdoce de Melchisedech de la Nouvelle Alliance.

3 novembre 2007- Le sabotage doctrinal effectué par Mgr Williamson Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

La revue Sodalitium recense et réfute les erreurs distillées par l'ancien Anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator 'à la Rose , dans le numéro 23 du Sel de la terre de l'hiver 1997/1998, revue que le protecteur de l'abbé homosexuel Urrutigoity tient sous sa coupe. Voici les sophismes que soutient Mgr Williamson dans le Sel de la terre : « a) Négation de l'infaillibilité du Magistère ordinaire du Pape avec l'adjonction alléguée comme prétexte de conditions. La même chose vaut pour le Magistère Ordinaire Universel. b) Négation de la règle prochaine de notre foi (le Pape), confondue avec la règle éloignée (la Révélation). c) Affirmation du fait qu'un rite liturgique promulgué par le Pape peut être “intrinsèquement nocif”. d) Affirmation du fait qu'une définition dogmatique peut être bonne en elle-même mais mauvaise per accidens, c'est-à-dire à cause des circonstances. e) Affirmation du fait que les définitions de l'Eglise sont dues uniquement à la diminution de la charité chez les fidèles. »

3 novembre 2007- Anglicans, Freemasons & Rosicrucians - Ritual of the Rose+Croix of Heredom by Walton Hannah Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Ce message VM, entièrement en anglais, présente un chapitre du livre de Walton Hannah, un catholique anglais, qui en 1954 dénonce la maçonnerie et sa connexion intime avec le (pseudo) clergé Anglican. Dans le chapitre XI de son livre, il donne le rituel du degré Rose+Croix. Ce travail de Hannah vient éclairer le dossier Muggeridge. - Ritual of the Rose+Croix of Heredom by Walton Hannah. In the United Kingdom, Walton Hannah had converted to the Catholic faith and then he unmasked the linkages between the Anglican (counterfeit) Church and the Freemasonry. On 1954, he published ‘Christian by Degrees – Masonic religion revealed in the Light of Faith'. This book has been made available by the CIRS (Rore Sanctifica) on their website . In this book, he unveiled the Ritual of the Rose Croix of Heredom. This chapter is provided just below.In the Appendix B of Hannah's book, you will find a list of names of “Anglican clergy in higher degrees” (see pages 2007 and following)

1 novembre 2007- Le clerc prédateur homosexuel Urrutigoity protégé par Mgr. Williamson Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Le clerc prédateur homosexuel Urrutigoity protégé par l'ancien Anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator 'à la Rose. Un abbé homosexuel ordonné dans la FSSPX, protégé par Mgr Williamson et dénoncé par Mgr Fellay. Que signifie cette protection ? Pourquoi a-t-elle duré aussi longtemps ? Faudrait-il envisager désormais l'hypothèse d'un réseau homosexuel infiltré dans la FSSPX ? Pour Mgr Williamson, vaudrait-il mieux être homosexuel que d'avoir l'opinion « sédévacantiste » ? Mme Randy Engel nous en apprend davantage par son livre « Le Rite de la Sodomie », paru en 2006 aux Etats-Unis. Dans une somme de 1318 pages et 4523 notes, la journaliste américaine d'investigation Randy Engel fait l'historique des réseaux de pédérastie au sein de l'Eglise catholique depuis plus de 100 ans. Dans son livre, Randy Engel consacre aussi plusieurs pages à l'affaire Urrutigoity et au rôle de Mgr Williamson, et à l'implication de Mgr de Galaretta. Nous les avons traduites en Français, et reproduites en annexe 1, avec leurs originaux anglais en annexe 1bis. Ces pages décrivent avec des détails très crus et pénibles à lire, l'horrible réalité des actes perpétrés par l'abbé Urritigoity. Pourquoi, alors qu'il connaissait toutes les charges portées contre l'abbé Urrutigoity, Mgr Williamson a-t-il pris la décision de promouvoir l'Argentin au poste de professeur à Winona ? Pourquoi est-ce celui qui avait raison, l'abbé Morello, qui a été expulsé de la FSSPX, et non pas le coupable, le prédateur homosexuel Urrutigoity ? Pourquoi est-ce celui qui a dénoncé le crime qui a été expulsé, et non pas le criminel ? Pourquoi le criminel a-t-il été promu par Mgr Williamson ?

29 octobre 2007- 22 ans après Assise, l'abbé apostat Ratzinger apostasie une fois de plus à Naples Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Ratzinger et les fausses religions à Naples (2007) et Mgr Fellay béat d'admiration devant Ratzinger (2005). Tournant le dos à Mgr Lefebvre, la FSSPX SE TAIT, alors que Verrua dénonce le scandale. Mgr Fellay consacre d'ailleurs tous ses efforts depuis plus de deux ans à obtenir une « levée du décret des excommunications » par ce même abbé apostat Ratzinger et à « négocier » par de prétendues « discussions doctrinales » aussi fallacieuses que pipées (pilotées par l'abbé Grégoire Celier, le nouveau ‘théologien hygiéniste' IUT Bac+2 de la FSSPX, amateur spécialiste du rockeur sataniste drogué Jim Morrison ), alors même que l'abbé apostat Ratzinger continue sa destruction systématique de la Foi catholique. En réalité Mgr Fellay travaille ainsi à se retrouver sur la prochaine photo œcuménique, entre un laïc Anglican ensoutané et un schismatique et hérétique prétendument « orthodoxe ». Il vient de se produire un événement tout aussi dramatique, qui 22 ans plus tard, amplifie et confirme l'apostasie de cette Eglise conciliaire qui travaille à établir une religion gnostique maçonnique mondiale, en fédérant les différents cultes, tous faux évidemment. En 2007, afin de ne pas indisposer le chef de l'Eglise conciliaire qu'il souhaite intégrer, Mgr Fellay garde le plus profond silence sur cette nouvelle apostasie scandaleuse. Bien au contraire, parmi les fidèles et les clercs de la Tradition, c'est la consternation.

25 octobre 2007- Mgr Fellay subjugué et fasciné par l'abbé apostat Ratzinger Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Photo de Mgr Fellay et des abbés Ratzinger et Castrillon Hoyos à Castel Gandolfo le 29 août 2005. Le sourire étincelant de Mgr Fellay devant celui que Mgr Lefebvre a qualifié d' « Antichrist » et de « serpent». Mgr Fellay s'imaginerait-il déjà vêtu des ornements pourpres d'un cardinal ? (à gauche) ou du titre ronflant de « Patriarche Tridentin » ? Un fidèle nous écrit : « L'abbé Schmidberger, présent lors de cette première rencontre officielle du 29 août 2005, sollicitée humblement et avec insistance par Mgr Fellay, et accordée "magnanimement" par l'abbé apostat Ratzinger, élu "Pape" "Benoît XVI" au mois d'avril précédent par 115 conclavistes, dont seulement quatre étaient véritablement évêques, c'est-à-dire revêtus de la plénitude du véritable Sacerdoce catholique muni de ses pouvoir sacramentels et sacrificiels, se maintient prudemment dans l'ombre, hors du champ de la photo ». C'est l'abbé Schmidberger et l'ancien Anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator 'à la Rose qui doivent se frotter les mains. Ils lorgnent déjà vers la place de Mgr Fellay, qui sera rendue vacante dès que Ratzinger l'aura écarté après sa signature de trahison.

20 octobre 2007- L'entourage de Ratzinger compromis dans l'homosexualité Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Tomaso Stenico, chef de bureau de la Congrégation du clergé et professeur au Latran professe son homosexualité à la télévision italienne en accueillant un homme prostitué dans son bureau du Vatican. Devant le scandale, Ratzinger doit le débarquer. Cette congrégation pour le clergé était encore tenue par l'abbé Castrillon Hoyos juqu'à une date encore récente. Maintenant que le « père », homosexuel militant, Stenico est déchargé de son enseignement à l'Université du Latran, l'abbé moderniste apostat Ratzinger pourrait de son côté le nommer dans la « Commission théologique » qui va « discuter » avec celle de la FSSPX ! L'ancien Anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator 'à la Rose , pourrait peut-être prendre, lui aussi, ce « père », homosexuel militant, Stenico sous sa protection comme il avait naguère protégé l'abbé Urrutigoity , alors inquiété pour de telles tendances au sein de la FSSPX aux USA, et dont nous avions relaté le cas dans notre message VM du 17 septembre. Et c'est avec cette Rome des « antichrists » que Mgr Fellay déclare vouloir engager des prétendues « discussions » doctrinales et obtenir la levée du décret des « excommunications » ?

18 octobre 2007- Paul Chaussée : « La subversion [de la FSSPX] continue » Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Les appels à la cessation des versements d'argent à la FSSPX s'étendent et font tâche d'huile en France. Nous communiquons le texte ci-après que diffuse Paul Chaussée, figure de la Tradition. Nous avions déjà fait connaître sa critique implacable de l'abbé Celier et de son livre-interview moderniste et naturaliste ‘ Benoît XVI et les traditionalistes' , qu'il avait adressée à Mgr Fellay qui n'a pas même daigné lui en accuser réception. Quel mépris de l'évêque Suisse pour les meilleurs fidèles et leurs études. Décidemment la réaction française fait tâche d'huile et ne cesse de s'étendre. Gesta Dei per Francos.

18 octobre 2007- Villepreux : Les Français devront-ils faire démissionner Mgr FELLAY ? Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

« Quinze ans après la mort de Mgr Lefebvre, jamais le mépris des fidèles, le reniement du Verbe et le culte de Mammon, n'avaient atteint un tel degré d'insolence tranquille ! », rapporte un auditeur de l'économe suisse. Nous publions ce texte que nous avons reçu et qui commente l'inconcevable diaporama de Villepreux du 6 octobre 2007. C'est ainsi que, par son silence sans précédent, Mgr Fellay a montré à quel point il avait peur du sensus catholicus des Français. En retour, il leur appartient de lui rappeler son serment « Qui t'a fait Evêque ? », qu'il doit désormais se démettre ou se soumette en chassant les marchands du temple qui l'entourent et en faisant cesser les rapports adultérins entre la Fraternité et le Vatican. Et vite, car désormais, après le scandale de Villepreux, pour éviter l'anéantissement de l'œuvre de Mgr Lefebvre et du sacerdoce, ce sont ses jours qui vont devoir être comptés.

18 octobre 2007- Is Bishops Williamson's-‘Cunctator-s' Coat-of-Arms a Rosicrucian one ? Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

The Coat-of-Arms of Bishop Williamson (said also ‘Cunctator') is adorned by a rose put on the middle of a « adorned with flowers » cross. Why such a symbolic ? How could one ignore its complete similitude with the Rosicrucian Coats-of-Arms ? Bishop Williamson has even underscored this very symbolic of a Rose in the middle of a Cross by surrounding this rose with a pentagon pointing toward the bottom.

16 octobre 2007- L'abbé Sélégny (FSSPX) veut dissimuler la ridicule « Commission » « théologique » ( ?!) préparatoire Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

L'abbé Sélégny (FSSPX) veut dissimuler la ridicule « Commission » « théologique » ( ?!) préparatoire et occulte du ralliement-apostasie de la FSSPX. La célérité de l'abbé Sélégny à démentir les révélations du Forum Catholique sur la Commission « théologique » des infiltrés pour faire avancer les pseudo-« discussions doctrinales » avec la Rome de l'abbé Ratzinger. 1 La Commission « théologique » préparatoire et occulte de Mgr Fellay qui ‘discute' avec Rome. 2 Une Commission préparatoire disqualifiée par la présence des infiltrés, dont l'abbé Celier. 3 L'abbé Sélégny tente de nier OFFICIEUSEMENT l'existence des discussions doctrinales avec Rome (la Rome des « antichrists » (cf. Mgr Lefebvre)). 4 Les « discussions doctrinales » avec la Rome des « antichrists » ont déjà commencé, mais Menzingen et les infiltrés essaient de les dissimuler. Quand au terme de ‘prêtre-théologien' utilisé par l'abbé Sélégny, il est risible. Il suffit de penser au cas de l'abbé Celier, le nouveau ‘théologien7 hygiéniste' IUT Bac+28 de la FSSPX (au fait, n'était-ce pas ce personnage qui se permettait de qualifier les spécialistes du CIRS, y compris l'abbé Anthony Cekada, – www.rore-sanctifica.org - de « théologiens d'opérette » ? Quelle impudence !). En quoi ce prêtre peut-il se targuer d'être théologien ? Où sont ses travaux ? Devant quel jury universitaire les a-t-il soutenus ? En réalité ils sont aussi maigres et inexistants que ceux de l'abbé Sélégny qui brille par son absence complète de travaux personnels dans le domaine de la théologie. Et ce serait cet abbé sans référence ni recommandation, ni compétence théologique particulière qui viendrait faire la leçon ? On croit rêver.

16 octobre 2007- Castrillon Hoyos, l'artisan de la liberté religieuse en Colombie Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Un maître de la négociation, qui a œuvré auprès de Pablo Escobar, le « Pape de la Coke », des guérilleros rebelles et des autorités de la Colombie, avant d'enfermer Mgr Fellay dans le piège des « discussions » avec Rome. Ces révélations sur l'homme avec qui Mgr Fellay négocie depuis 2000 un « processus » qui vise à remettre entre les mains de la Rome des « antichrists » l'œuvre de Mgr Lefebvre nous apprennent : • Qu'il a été l'artisan de la répudiation du catholicisme comme religion d'Etat en Colombie et de l'instauration de la liberté religieuse de Vatican II dans la nouvelle Constitution colombienne de 1991. • Qu'il s'est révélé un négociateur d'un machiavélisme et d'une efficacité redoutable auprès du narco-trafiquant Pablo Escobar, le « Pape de la Coke », et des guérilleros rebelles. • Qu'il a agit fortement en 2002 aux Etats-Unis afin de préserver les prêtres conciliaires pédophiles des justes sanctions que les « évêques » américains projetaient contre eux. Les promesses merveilleuses, dorées et brillantes que fait miroiter l'abbé Castrillon Hoyos sous les yeux émerveillés de Mgr Fellay ne sont rien d'autre, par une ironie du sort que celles qui furent promises à Escobar, c'est-à-dire une sorte de prison-palais à ciel ouvert. De même, il n'est demandé à Mgr Fellay que son engagement et son rattachement à Ratzinger, son poste de Supérieur général lui serait (disent-ils) conservé. Mais pour Escobar, tout cela a très mal fini et vite. Mgr Fellay devrait sérieusement méditer ce précédent, car, il est certain qu'il ne serait pas longtemps maintenu en place, dès que sa signature, tant attendue, serait acquise. Williamson-‘Cunctator' ou un autre, pourrait en effet bientôt la lui ravir pour permettre un contrôle direct de Rome sur la FSSPX et engager sa mise au pas, comme l'abbé Castrillon Hoyos a mis au pas la Fraternité Saint-Pierre en pilotant la rébellion interne des 16 contre l'abbé Bisig en fin juin 1999.

15 octobre 2007- Un blason épiscopal Rose+Croix pour Mgr. Williamson-‘Cunctator' ? Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Le blason de Mgr Williamson (surnommé ‘Cunctator') comporte une rose placée au centre d'une croix « fleurie ». Pourquoi cette symbolique ? Comment ignorer sa complète similitude avec les blasons Rose+Croix ? Mgr Williamson a même accentué cette symbolique de la rose (pentagone) au milieu d'une croix. Nos questions à Mgr. Williamson-‘Cunctator'. Après avoir été le disciple fervent de Malcolm Muggeridge, lui-même et ses deux fils fortement liés aux milieux Fabiens, Anglicans et à la High Chirch (étroitement unie aux loges illuministes britanniques), l'un de ses fils appartenant même à la secte illuministe apocalyptique darbyste des Frères de Plymouth, aujourd'hui christiano-sionistes, dont précisément les parents du célèbre mage sataniste Aleister Crowley étaient de fanatiques adeptes, nous nous interrogeons maintenant face au choix d'armoiries effectué par Mgr Williamson pour son sacre épiscopal.• Pourquoi une rose rouge ? • Pourquoi au centre d'une croix « fleurie » ? • Pourquoi dans un pentagone ? • Pourquoi ce pentagone a-t-il une pointe en bas ? (négation connue de la Très Sainte Vierge Marie – Stella Maris dans les milieux évoqués). Et que signifie sa devise ‘qu'il soit trouvé fidèle' ? • Fidèle à qui, à quoi ? A la Rose+Croix ? Une telle devise est ambiguë, elle permet une double interprétation. CE QUI EST AMBIGUË N'EST PAS CATHOLIQUE. Et ces choses très curieuses ne s'arrêtent pas là. En effet, lors de l'anniversaire des 10 ans des sacres, la revue Fideliter, publie en mai-juin 1998, dans son n°123, les blasons des quatre évêques. Et, à notre grand étonnement, nous constatons que le blason de Mgr Williamson de 1988 (publié en 1998) n'est pas celui de 1990. En effet, le blason de 1988 affiche de façon bien plus discrète, plus « subliminale », la symbolique de la Rose et de la Croix.Le pentagone est moins marqué. Nous constatons également que la police de caractères de 1990 est différente de celle de 1988. En 1988, elle est banale, en 1990, il s'agit d'une police de caractères gothique, dont nous savons qu'elle est très prisée dans les milieux Rose+Croix anglo-saxons. Et très curieusement, les armoiries (modifiées) de Mgr Williamson n'ont été publiées que très tardivement, plus de 2 ans et demi après les sacres, soit seulement 4 mois avant la mort inopinée de Mgr Lefebvre.

11 octobre 2007- Les tomes Xa et Xb des mois de juillet-août de Virgo-Maria disponible en librairie– 23 euros par tome + port Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Le bimensuel des chroniques de Virgo-Maria des mois de juillet-août 2007 (tome Xa et tome Xb) ainsi que les 9 premiers tomes des chroniques de Virgo-Maria sont disponibles en librairie aux Editions Saint Remi - BP 80 - 33410 CADILLAC France ou sur leur site http://editions.saint-remi.chez-alice.fr/ ainsi que chez leur revendeur en ligne http://www.amazon.fr/ - Publication des 11 tomes des chroniques de Virgo-Maria de février 2006 à aôut 2007 - http://www.virgo-maria.org/index_publications_VM.htm - Nous sommes très heureux de pouvoir vous proposer l'intégralité des chroniques de Virgo-Maria en librairie ou en téléchargement gratuit depuis notre site. Nous les avons regroupées en 11 tomes de près de 300 à 500 pages chacun (par ordre chronologique). Chaque tome comprend l'intégralité (pièces jointes comprises) de nos chroniques sur une période de 2 mois. Nous avons ajouté dans chaque tome une table analytique ainsi qu'une table des matières. Nous vous invitons à offrir ces livres à des clercs, en particulier aux clercs de la FSSPX. C 'est un moyen facile d'apostolat et de révélation de la réalité de la situation, au moment ou 100% des médias de la FSSPX sont contrôlés par le petit réseau des infiltrés modernistes. Ces documents seront bientôt disponibles sur CD-ROM.

.[1] Renseignements pour l'achat aux Editions Saint-Rémi – Ouvrir la page

10 octobre 2007- Saint Pie X : depuis un siècle, tout moderniste est excommunié ipso facto Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Saint Pie X, Praestantia scripturae sacrae : depuis un siècle, tout moderniste est excommunié ipso facto. Le 18 novembre 2007, centenaire de l'excommunication Latae Sententiae des modernistes : Le très moderniste abbé apostat Joseph Ratzinger, « théologien » du Cardinal Frings au Concile Vatican II, est depuis longtemps hors de l'Eglise, bien avant son « élection » au trône pontifical par les 115 conclavistes d'avril 2005, dont quatre seulement étaient de véritables évêques sacramentellement revêtus de la plénitude du Sacerdoce catholique et de la potestas ordinis épiscopale. Le lundi 18 novembre 1907, le Pape Saint Pie X publie sa lettre Apostolique Motu Proprio Praestantia Scripturae sacrae par laquelle il déclare solennellement, avec les notes de l'infaillibilité pontificale, ipso facto excommunié latae sententiae tout contradicteur, ou tout contrevenant à son décret Lamentabili sane exercitu ou à son encyclique Pascendi dominici gregis ."« Nous déclarons et décrétons que si quelqu'un - ce qu'à Dieu ne plaise - avait assez de témérité pour défendre n'importe laquelle des Propositions, des opinions et des doctrines réprouvées dans l'un ou l'autre des documents mentionnés plus haut, il encourrait ipso facto la censure portée par le chapitre Docentes, de la Constitution Apostolicæ Sedis, laquelle censure est la première des excommunications latæ sententiæ simplement réservées au Pontife romain. Et il doit être entendu que cette excommunication ne supprime pas les peines que peuvent encourir ceux qui se seront opposés en quelque manière aux susdits documents en tant que propagateurs et fauteurs d'hérésies, lorsque leurs propositions, opinions ou doctrines seront hérétiques, ce qui, à la vérité, est arrivé plus d'une fois aux adversaires de ces deux documents, surtout lorsqu'ils se sont faits les champions du modernisme, c'est-à-dire du rendez-vous de tontes les hérésies." .

9 octobre 2007- Les Editions Saint-Rémi répondent à l'acte de censure de l'abbé Cocault-Duverger Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Nous avions déjà commenté dans un message VM , le 30 septembre 2007, la lettre par laquelle l'abbé moderniste Cocault-Duverger (compère de l'abbé Celier) avait censuré, en des termes fort offensants et indignes de son Sacerdoce, Monsieur Bruno Saglio, lui interdisant de venir vendre les livres des éditions Saint-Rémi aux journées de la Tradition à Villepreux. Une connexion cachée, mais active, entre l'abbé Cocault-Duverger et l'abbé Celier. Au-delà des prétextes avancés par l'abbé Cocault-Duverger, c'est la continuité de toute une action d'étouffement de la diffusion des auteurs anti-libéraux qui devient visible, l'abbé Celier ayant été la cheville ouvrière obstinée de cette censure haineuse et silencieuse, s'obstinant opiniâtrement durant ses treize années de direction des éditions Clovis à ne jamais republier les auteurs anti-libéraux. Nous nous sommes depuis lors étonnés à propos de l'initiative commerciale et financière de ce même abbé Cocault-Duverger le 12 juillet 2006 , lendemain de la réélection de Mgr Fellay et de l'éviction de l'abbé Schmidberger du triumvirat dirigeant, afin de couper tout lien juridique entre la SARL France-Livres aux comptes déficitaires de l'association Clovis pilotée par l'abbé Celier, et cela alors même que l'abbé de Cacqueray était sensé se trouver en Suisse contribuer à la réélection de Mgr Fellay Ecône comme Supérieur Général de la FSSPX, pour se voir, à peine rentré d'Ecône, demander illico devoir ratifier cette initiative. L'hypothèse de l'infiltration de la FSSPX qui, jusqu'à une période encore récente, paraissait encore inimaginable tant elle paraissait incroyable, et pesait telle un tabou sur beaucoup, n'est désormais plus écartée et les yeux commencent à s'ouvrir. En effet, beaucoup, trop confiants dans les discours qui leur venaient des autorités, et se refusant encore à croire à la réalité de l'infiltration de la FSSPX par une petite camarilla qui fonctionne en réseau, reconnaissent aujourd'hui qu'ils se sont trompés. Les réseaux anti-infiltration de la FSSPX se ramifient. Nous ne voulons pas trop nous étendre, par souci de discrétion, mais nous savons que certains clercs et laïcs s'organisent actuellement en France, en dehors de l'influence récupératrice de l'ancien Anglican, Mgr. Williamson-‘Cunctator'4. Une telle réaction française, et qui, pour une fois, sera affranchie du clan Aulagnier, ne peut qu'aboutir à la mise en cause de la tutelle anglo-allemande qui a pris la direction de la FSSPX en otage, à la fois à Menzingen et à Suresnes.

7 octobre 2007- Rore Sanctifica – 17 faits publics et constatables Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Le Comité international Rore Sanctifica (CIRS) a publié le 1er octobre 2007 sur son site, un communiqué où il énonce 17 faits publics et constatables qui ruinent la position des partisans de la validité du nouveau rite de consécration épiscopale (Pontificalis Romani, 1968). Contrairement à ce que vient de déclarer Mgr Fellay sur le site Donec Ponam le 5 octobre 2007, et qui veut interdire aux fidèles d'étudier cette grave question qui engage leur salut éternel et celle de leurs descendants, l'énoncé de ces seuls 17 faits, que Mgr Fellay, s'il avait l'honnêteté d'en prendre connaissance, ne pourrait nier, ruine totalement la prétention de validité du nouveau rite de consécration épiscopale. La raison parle contre les propos inadmissibles de Mgr Fellay qui en appelle à s'en remettre aux autorités (sic). Qu'est-ce qu'une prétendue autorité qui s'oppose à la raison et aux faits ?

[1] Communiqué de Rore Sanctifica du 1 er octobre 2007 – Les 17 faits constatables - Télécharger en PDF

4 octobre 2007- J. Delors, formé par la London School of Economics des Fabiens, devant les Bénédictins Cliquer ici - Télécharger en PDF PDF

Jacques Delors, formé par la London School of Economics des Fabiens, parle devant les Bénédictins. Un lecteur nous fait parvenir le texte ci-dessous accompagner du texte suivant : « Monsieur l'Abbé, J'ai pris connaissance avec beaucoup d'intérêt des articles de V-M sur la subversion de la FSSPX. Au sujet de l'Abbé Zielinsky dont vous faites état, je pense qu'il faut mettre cela en rapport avec ce document que je vous envoie: "Dissertation sur les valeurs", une allocution de Jacques Delors du 8 décembre 2000 à la Conférence mondiale quadriennale des Abbés bénédictins. Si le chapitre bénédictin n'avait pas été acquis d'avance aux idées et au programme maçonniques de J. Delors, un tel discours aurait été impossible". Ajoutons que le socialiste et euro-fervent Jacques Delors a étudié à la London Schools of Economics fondée en 1894 par les époux Webb et foyer du mouvement Fabien que nous avons décrit dans notre dossier sur le Fabien (repenti ?) Malcolm Muggeridge, le Mentor de l’ancien Anglican Mgr Williamson, qui, lui-même, l’appelait « Mon cher Malcolm ». Le commissaire Bruxellois Jacques Delors conclut en citant le très moderniste Hans Urs von Balthazar, si apprécié par l’abbé apostat Ratzinger et le milieu conservateur conciliaire (revue ‘Communio’ fondée par le même Ratzinger). Il faut aussi souligner que ce sont é

Analyses (par thème)

Analyses (par chronologie)

Eglise conciliaire

Mgr Lefebvre

Dossiers doctrinaux

Archives de CSI

Nous contacter

Liens

Analyses : 2006 2008

Analyses de l'année 2007