Virgo-Maria.org

Qui et Pourquoi, depuis la mort de Mgr Lefebvre en 1991, a détourné la finalité surnaturelle de l’OPERATION-SURVIE des sacres de 1988, pour assigner à la FSSPX ce FAUX objectif prioritaire de la «ré-conciliation» avec la Rome conciliaire (en fait la «ré-conciliarisation» de la FSSPX) ?

Qui a, depuis 2000, PROMU, et Pourquoi, le FAUX préalable de l’autorisation de la messe de Saint Pie V ?

Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question du rétablissement du VRAI Sacerdoce de VRAIS prêtres, ordonnés par des Evêques VALIDEMENT sacrés selon le rite VALIDE des Saints Ordres ?

Qui a INVENTE, et POURQUOI, le faux préalable de la levée des «excommunications» ?

Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question de l’abrogation de Pontificalis Romani INVALIDE de 1968 et du rétablissement du vrai rite de la consécration épiscopale VALIDE d’avant 1968?

A quoi servirait-il, en effet, de faire dire le VRAI rite de la messe par de FAUX prêtres ?

Serait-ce donc qu’après avoir obligé de VRAIS prêtres à dire une FAUSSE messe, l’on veuille désormais faire dire la messe du VRAI rite par de FAUX prêtres ?

Serait-ce que l’on veuille «concilier» les VRAIS prêtres qui disent encore la VRAIE messe avec un clergé aussi INVALIDE que le FAUX CLERGE ANGLICAN ?

Gaude, Maria Virgo, cunctas hæreses sola interemisti.

(Tractus Missæ Salve Sancta Parens)

samedi 19 août 2006

Ce message peut être téléchargé au format PDF sur notre site http://www.virgo-maria.org/.

FSSPX : l’Université d’été de la « réconciliation »

Une Université d’été à Saint-Malo sous la coupe des abbés Celier et Lorans

Le programme de l’université d’été de la FSSPX qui s’est achevé le 16 août 2006 à Saint-Malo témoigne de l’affaissement doctrinal de l’œuvre fondée par Mgr Lefebvre, au terme d’un travail de plus de 10 ans de la part des abbés Celier et Lorans.

Les thèmes de « formation catholique »

« La christianophobie : qui a peur de quoi ? » (D.Viain) ce thème est repris du livre de Michel de Jaeghere, personnage important dans la Tradition. Partisan du ralliement, conférencier au congrès des mutins du 6 février 2005, il lui est beaucoup pardonné, car il gère beaucoup d’argent. Il est en charge de la gestion des fonds de l’œuvre de Mgr de Ségur qui subventionne beaucoup d’écoles de la FSSPX et de la FSSP. Il loue aussi les locaux de la rue du Cherche-Midi à l’Institut Saint Pie X.

Christianophobie : ce terme inventé est typique des faux débats entretenus dans les milieux conciliaire ou ralliés. Ce sont des thèmes fourre-tout qui ne dérangent personne et permettent les « solidarités » transversales, « au-delà de ce qui nous sépare ». Il s’agit d’un thème de la dialectique du tradi-œcuménisme. Un lecteur de Famille Chrétienne, un adepte des « petits gris » du Père Marie Dominique Philippe, ou encore un membre des Associations Familiales Catholiques pourrait s’y retrouver avec la … FSSPX ! C’est excellent pour la « réconciliation ».

« La religion comme ‘prozac’ spirituel pour une société dépressive » (G.Lafargue-Dickès). Nous avions d’abord cru que cette conférence relevait de l’abbé Lorans tant cet admirateur de Marcel Gauchet s’est spécialisé dans les exposés sur la dépression collective et sociétale. Mais, avec un tel titre, nous ne savons si nous sommes dans un lieu de formation de la FSSPX ou dans un colloque de la revue Esprit, fondée par Emmanuel Mounier, ou encore dans une réunion de sociologues conciliaires. Il aurait fallu suggérer aux organisateurs d’inviter Danielle Hervieux-Léger ou Emile Poulat. Encore que ce dernier eût pu craindre de s’y ennuyer et ait pu préférer continuer ses études plus sérieuses sur l’ésotérisme, avec ses amis de Politica Hermetica. Voilà comment le clan du ralliement de la FSSPX entend « former » intellectuellement ses invités et les armer (ou plutôt les désarmer) au combat.

Nous pourrions ainsi continuer nos commentaires, mais devant l’indigence de tels thèmes alors que se posent les vraies questions de l’attentat clérical inouï contre l’Eglise que représente la répudiation du rite romain valide de consécration épiscopal et son remplacement par un rite artificiel porteur d’hérésies christo-judaïsantes et fallacieusement attribué à Hippolyte de Rome, tel qu’il rende volontairement la consécration épiscopale sacramentellement invalide depuis le 18 juin 1968, nous préférons nous arrêter là.

Les commanditaires (abbés Lorans et Celier) peuvent bien dormir tranquilles, les participants qui sortiront de l’Université d’été ne pourront en rien soupçonner les actions subversives de la loge Rampolla, des Anglicans depuis Léon XIII et depuis les Conversations de Malines, des bénédictins Dom Beauduin et Dom Botte, du Père Lécuyer, ennemi personnel de Mgr Lefebvre, … C’est justement ce qu’il faut continuer à cacher aux fidèles en leur demandant de réciter un million de chapelets pour les illusionner par la « conversion » programmée pour bientôt du « bon » abbé Ratzinger qui va redresser la barque de l’Eglise. Ainsi l’autorisation de la messe de Saint Pie V et la levée des excommunications seront présentées par Mgr Fellay comme des « miracles » aux fidèles, ceux-ci seront pris pour des naïfs à qui l’on essaiera de faire croire que ce « miracle » exauce leurs prières et leurs grands efforts.

A ce sujet, remarquons que dans les trois demandes associées au million de chapelet, une seule est objectivement ‘mesurable’ (celle qui représente les « préalables » : messe de Saint Pie V et levée des excommunications) et les deux autres (Royauté de Notre Seigneur Jésus-Christ et Triomphe du Cœur Immaculé de Marie) sont sujets à interprétation. Les agents du ralliement ont ainsi instrumentalisé le chapelet et la prière pour glisser dans les trois demandes leurs « préalables » et pour monter ce coup psychologique de la « conversion » de Ratzinger devant les demandes des fidèles.


Dans la déclaration finale du Chapitre général à mi-juillet, les agents du ralliement ont également eu l’habilité de faire signer A TOUS la demande des « préalables » ce qui n’avait encore jamais été fait par les trois autres évêques.

Ainsi, pas à pas, les agents du ralliement posent leurs pièges et verrouillent les engagements des abbés et des évêques, ce qui a changé désormais est qu’ils dissimulent leurs pièges en les entourant de prières et de dévotion. Ces agents du ralliement ne reculent devant rien, pas plus que leurs futurs maîtres de l’Eglise conciliaire (Ratzinger-Bertone) qui ont déjà montré comment ils traitaient la Très Sainte Vierge Marie en instrumentalisant le 3° secret de Fatima en 2000.

Les formateurs du réseau de la « réconciliation »

Nous retrouvons dans cette entreprise les inévitables abbés Lorans et Celier, ainsi que Dominique Viain, et maintenant voici que sort de l’ombre et de son site anonyme de calomnie, l’ex-cadre du FN puis du MNR, Léon-Pierre Durin.

L’abbé Celier détruit depuis plus de dix ans le combat de la Tradition, et, à la tête de Fideliter et des Editions Clovis, bloque la diffusion des auteurs anti-libéraux. Homme des archives à Suresnes (entre autres), il s’est rendu indispensable à l’abbé de Cacqueray qui ne parvient plus à s’en passer. L’abbé Celier, alias Paul Sernine, alias Arsène Lupin (anagramme de Paul Sernine), alias l’abbé Beaumont, a commis en novembre 2003 « La Paille et le sycomore »[1], pamphlet qui essaie d’accréditer la thèse de la non existence du complot contre l’Eglise, et de détourner de l’étude de la gnose. Cet ouvrage attaque les travaux et la mémoire de Jean Vaquié, soutenu par Mgr Lefebvre pour ses travaux remarquables dans les Cahiers Barruel. En début juillet 2006, au soir du lendemain de la ré-élection de Mgr Fellay, l’abbé Celier a laissé paraître sur radio Courtoisie sa faveur enthousiaste pour un ralliement de la FSSPX.

L’abbé Lorans, conseiller en communication de Mgr Fellay, a présidé à la véritable Bérézina de la communication qu’a représenté la campagne en faveur du ralliement (OUI et NON) de Mgr Fellay de septembre 2005 à avril 2006. Par ses conseils avisés auprès du Supérieur, il a ainsi ruiné le crédit de Mgr Fellay tant en France qu’en Amérique du Nord. L’habileté de communicateur de l’abbé Lorans a coûté son poste à l’abbé Schmidberger dans le Directoire de la FSSPX. L’abbé Lorans avait déjà été montré du doigt par l’abbé Laguérie en septembre 2004, pour l’avoir incité à monter au créneau (sur l’affaire des séminaires) et à lancer son brûlot auprès des grands électeurs de la FSSPX, ce qui avait pour objectif de compromettre la réélection de Mgr Fellay. Puis, étonné par le flop de la « mutinerie », l’abbé Lorans se rangea dans la tribune officielle qui condamna les « mutins ». Il laisse dans les mémoires une interview mémorable et embarrassée de l’abbé de Cacqueray sur radio Courtoisie en pleine affaire des « mutins ». L’abbé Lorans anime depuis huit ans le G.R.E.C. et ses rencontres (occultées aux fidèles) avec les autorités conciliaires, il rapporte à l’abbé Hoyos sur ses activités.

Nous avions signalé Dominique Viain au moment de notre analyse du réseau allemand et nous invitons nos lecteurs à s’y reporter. Il propage les thèmes du ralliement, et il essaya, nous a-t-on rapporté, de présenter en début d’année à l’Institut Saint Pie X, le catholique de la FSSPX qui refuserait de rallier la Rome de l’abbé Ratzinger comme un « fondamentaliste catholique».

Godeleine Laffargue-Dickès professe à l’Institut Universitaire Saint-Pie X et a beaucoup écrit sur René Guenon. Elle a contribué à la revue Certitudes de l’abbé de Tanoüarn, désormais exclu de la FSSPX. Il s’agit toujours du même réseau mis en place depuis des années autour de l’abbé Celier et de l’abbé de Tanoüarn, avant que celui-ci ne fasse les frais d’« intérêts supérieurs » motivés par le déclenchement de l’opération des « Mutins » le jour de la Saint-Louis 2004.

Quant à Léon-Pierre Durin, webmestre de la Porte Latine et du site anonyme de diffamtion Honneur.org, protégé indéfectiblement par l’abbé de Cacqueray, Supérieur du district de France de la FSSPX, nous invitons les lecteurs à se reporter au dossier de CSI que nous avons republié le 27 mars 2006.[2] Qu’un tel personnage puisse animer un « atelier de formation et de contre-offensive » en dit long sur le niveau où est tombé l’œuvre de Mgr Lefebvre.

Il est clair que le but d’une telle Université d’été, première de la FSSPX en France, consiste à gommer toutes les aspérités doctrinales qui pourraient empêcher des invités conciliaires de les fréquenter. Il vise surtout à préparer les esprits à la « réconciliation » avec l’abbé Ratzinger, en les désarmant de leurs défenses immunitaires doctrinales ou de la véritable connaissance de la Contre-Eglise.


Il ne faut surtout pas que les participants en arrivent à comprendre que l’Eglise conciliaire est le serviteur du mondialisme et l’abbé Ratzinger l’homme des « Néo-cons » américains, ni que le « clergé » conciliaire qui descend des sacres basés sur le Spiritus principalis ne représente que des laïcs aux ordinations « absolument nulles et entièrement vaines ». Rappelons qu’il est désormais établi que le Spiritus principalis signifie à peu près tout sauf précisémenet le pouvoir d’ordre épiscopal (potestas ordinis).

L’abbé de Cacqueray, dont un fidèle bien informé nous dit, qu’il subit comme un ascendant de la part de l’abbé Celier à Suresnes, porte la responsabilité d’une telle organisation en endossant un tel programme concocté par les abbés du ralliement (abbé Celier et abbé Lorans).

Lorsque l’abbé de Cacqueray écrit dans son mot d’introduction :

« Qu’adviendra-t-il de la France, qu’adviendra-t-il des pays de racine anciennement catholique en Europe ? Avons-nous pris tous les moyens naturels et surnaturels pour mener la contre-offensive et reprendre la main ? »[3]

Nous sommes tenté de lui dire qu’il adviendra de la France ce que les hommes en feront, et que le rétablissement de Royauté de Notre Jésus-Christ, par la main d’un Roi choisi de Dieu et l’accomplissement des promesses du Sacré-Cœur ne devra rien à une telle Université d’été, mais bien plutôt se préparera en dehors de ces voies du renoncement et de la démission que représente un rassemblement aussi dévôt aux autorités conciliaires qui éclipsent et détruisent l’Eglise catholique et la France. Le retour des lys sur la terre de France ne puisera pas dans des eaux aussi fétides mais trouvera son eau de Jouvence dans l’étude de la saine doctrine, sans concession, et dans une exacte et parfaite connaissance des ennemis de l’Eglise et non pas des pastiches de combats dérivés (pro-Vie, etc..) qui occupent actuellement les ralliés et les conciliaires conservateurs. Le glaive du Roi qui viendra frappera droit au cœur et tranchera le nœud gordien des véritables questions que fuient à qui mieux mieux le clan de Suresnes.


Il eût été plus clair que cette Université d’été fût placée sous le Haut Patronage du G.R.E.C. de l’abbé Lorans et en devint une manifestation supplémentaire. Après plus de 8 ans de réunions et de colloques occultes, le G.R.E.C. eût ainsi pu montrer son visage en pleine lumière, mais, il a préféré pour l’instant agir en actionnant l’abbé de Cacqueray.

Continuons le bon combat

Abbé Michel Marchiset


Programme des Universités d’été de la FSSPX du 15 août au 2006 à Saint-Malo

1er cycle : Qui a peur du catholicisme ?

Conférence 1 :  La christanophobie : qui a peur de qui ?, par Dominique Viain

Conférence 2 : Le naufrage religieux de la modernité, par l'abbé Lagneau

Conférence 3 : La faillite des idéologies politiques, par Hugues Petit

 2ème cycle : Les vrais faux remèdes de la crise présente

Conférence 4 : La religion comme « Prozac » spirituel pour une société dépressive, par Godeleine Laffargues-Dickès

Conférence 5 : La résolution de la crise par le retour au « vrai Concile » ?, par l'abbé Celier

Conférence 6 : Face à l’Occident déchristianisé : l’Islam, par M. Marchand

Conférence de transition entre le 1er et le deuxième cycle

Conférence 7 : La Tradition excommuniée ou la solution neutralisée, par l'abbé de Jorna

3ème cycle : Pour un retour offensif de l’apologétique

Conférence 8 : La critique anti-moderniste est-elle impertinente ?, par l'abbé Lorans

Conférence 9 : Convaincre et convertir aujourd’hui, par l'abbé Lamerand

Conférence 10 : Suffit-il de prier ?, par l'abbé de Mérode

Conférence 11 : Quel combat sous quelle bannière ?, par Alain Escada

Conférence 12 : Les atouts de la Tradition et les talents de chacun, par l'abbé Petrucci

Les ateliers de formation et de contre-offensive

« L’Eglise au risque de l’Histoire », par l'abbé David Aldalur et Olivier Germain (Coordonnateur)

« Confrontation musulmans et catholiques », par l'abbé Bernard de Lacoste et Léon-Pierre Durin (Coordonnateur)

« Da Vinci Code et la vérité », par l'abbé Jean de Lassus-Saint Geniès et Raphaël Jodeau (Coordonnateur)

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[1] Avant de persévérer aux Editions du Zébu

[2] http://www.virgo-maria.org/page1.htm

[3] http://www.laportelatine.org/district/activites/udtfsspx/udtfsspx.php