Virgo-Maria.org
| Qui et Pourquoi, depuis la mort de Mgr Lefebvre en 1991, a détourné la finalité surnaturelle de l’OPERATION-SURVIE des sacres de 1988, pour assigner à la FSSPX ce FAUX objectif prioritaire de la «ré-conciliation» avec la Rome conciliaire (en fait la «ré-conciliarisation» de la FSSPX) ? |
| Qui a, depuis 2000, PROMU, et Pourquoi, le FAUX préalable de l’autorisation de la messe de Saint Pie V ? |
| Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question du rétablissement du VRAI Sacerdoce de VRAIS prêtres, ordonnés par des Evêques VALIDEMENT sacrés selon le rite VALIDE des Saints Ordres ? |
| Qui a INVENTE, et POURQUOI, le faux préalable de la levée des «excommunications» ? |
| Pourquoi n’a-t-on pas posé la VRAIE question de l’abrogation de Pontificalis Romani INVALIDE de 1968 et du rétablissement du vrai rite de la consécration épiscopale VALIDE d’avant 1968? |
| A quoi servirait-il, en effet, de faire dire le VRAI rite de la messe par de FAUX prêtres ? |
| Serait-ce donc qu’après avoir obligé de VRAIS prêtres à dire une FAUSSE messe, l’on veuille désormais faire dire la messe du VRAI rite par de FAUX prêtres ? |
| Serait-ce que l’on veuille «concilier» les VRAIS prêtres qui disent encore la VRAIE messe avec un clergé aussi INVALIDE que le FAUX CLERGE ANGLICAN ? |
Gaude, Maria Virgo, cunctas hæreses sola interemisti.
(Tractus Missæ Salve Sancta Parens)
samedi 4 novembre 2006
Ce message peut être téléchargé au format PDF sur notre site http://www.virgo-maria.org/.
Ratzinger remplace Hoyos par
le très oecuméniste, philo-marxiste et ultra-libéral Hummes
à la tête de la Congrégation pour le Clergé à Rome, après la démission de Castrillon Hoyos
Un dîner en rires le 28 février 2005 à New York pour le 40° anniversaire de Nostra Aetate :
(de gauche à droite) Israël Singer (président du Congrès Juif Mondial), l’abbé Hummes et l’abbé Kasper
Ratzinger, simple abbÉ apostat, prÉsentÉ par l’abbÉ LaguÉrie comme un « Pape », et « traditionaliste » de surcroit, et louÉ par l’abbÉ de Cacqueray À Paris et À Lourdes
La ruse du faux évêque[1] Ratzinger vis-à-vis des catholiques traditionalistes devient de plus en plus évidente à mesure que le temps passe et que les faits s’accumulent. L’abbé Ratzinger, avec la complicité des médias, entretient le microcosme de la Tradition dans un micro-climat psychologique de « lutte entre progressistes et traditionalistes » au sujet d’un Motu Proprio sur l’autorisation du rite de Saint Pie V, en essayant de faire croire que cette question est un enjeu pour toute l’Eglise conciliaire. Le plan de Ratzinger aura au moins réussi auprès du Forum catholique. Le responsable de ce forum récemment médiatisé par Le Figaro se croit désormais investi d’une mission, celle d’en faire le « forum des défenseurs du rite traditionnel ». Voila qui va l’occuper sur la ligne Maginot du rite de Saint Pie V, pendant que l’offensive de Ratzinger passe par la Belgique de Dom Botte et continue d’exterminer la succession apostolique, point clé. Toujours sur cette ligne Maginot, nourrie par les pseudos-évêques de la région Est, l’hebdomadaire progressiste Témoignage Chrétien vient de lancer un blog afin d’occuper les esprits et de faire grandir l’agitation des traditionalistes. Il semble que comme en 1939, cette deuxième « drôle de guerre », liturgique cette fois, s’avère plus séduisante pour les ecclésiadéistes que la véritable ligne de combat, celle de la sauvegarde du Sacerdoce valide. Car ils n’ont pas encore compris le sens des questions que nous mettons dans l’en-tête de ce message. La question déterminante est bien de savoir si celui qui célèbre l’ancien rite a les pouvoirs de la célébrer, car souvent issu de Wigratzbad, est-il véritablement prêtre ? Est-il ordonné par un véritable évêque ? Si ce n’est pas le cas, comme le montre l’étude des faits de Pontificalis Romani, la pratique du rite de Saint Pie V devient sacrilège.
En réalité pour l’ancien théologien allemand apostat de Tübingen le véritable enjeu réside dans l’interruption du véritable Sacerdoce catholique par la capture de la FSSPX et l’arrêt de la diffusion au sein de la FSSPX et de l’Eglise conciliaire de la question des faux sacres qui évente ce véritable complot contre le Sacerdoce catholique. Pendant qu’il occupe ainsi le microcosme traditionaliste avec ce faux enjeu, Ratzinger continue sa course vers la super-religion universelle pour la substituer au Sacerdoce de Melchisedech. Il place aux postes clés des hommes acquis à cette cause. Grâce à la complicité active les fans de Ratzinger de Menzingen qui essaie par tous les moyens de donner de l’abbé Ratzinger une image de « traditionaliste » ou de conservateur, le faux évêque de Munich met en place les éléments de son plan pour capturer la FSSPX pour exterminer le Sacerdoce.
Le petit clan des abbÉs de Cacqueray, Mgr Fellay, abbÉ Lorans etc inversent le vrai visage de la Rome concilaire devant les fidÈles
A la lecture des faits que nous révélons ici sur l’abbé Hummes, on mesure quel est le niveau de tromperie volontaire et sournoise qu’a atteint l’abbé de Cacqueray en déclarant devant un auditoire paraît-il médusé le 27 septembre 2006 à la Mutualité à Paris que :
« Paul VI d'abord mitigé, puis le pape Jean-Paul II puis Benoît XVI qui finalement vont porter le même diagnostic que celui qui était porté au départ par Mgr Lefebvre et à sa suite par la Fraternité »
« Nous voyons nettement (...) Rome actuellement (...) le pape et les principaux de ses collaborateurs avouent cette crise de l'Eglise que Mgr Lefebvre avait diagnostiquée et aperçue très longtemps à l'avance. Nous voyons clairement cette nécessité où Rome s'est trouvée de s'aligner sur ce que Mgr Lefebvre avait dit. » Abbé de Cacqueray, Supérieur du District de France de la FSSPX, 27 septembre 2006, Paris
Le propos d’un abbé qui essaie ainsi de faire croire à son auditoire que Ratzinger et ses serviteurs « s’alignent sur Mgr Lefebvre » relève de l’escroquerie intellectuelle à la lumière de cette récente nomination. Les fidèles jugeront. Lorsqu’il pratique une telle désinformation et une telle manipulation des esprits, l’abbé de Cacqueray perd le peu de crédit qu’il lui restait. Sa couverture obstinée du très décrié abbé Celier avait du reste déjà sérieusement entamé son crédit.
Il faut reconnaître que Mgr Fellay lui donne magistralement l’exemple de la pratique du mensonge public, ainsi que de la dissimulation (lettre de juin de Hoyos cachée aux capitulants) pour se faire réélire le 12 juillet 2006. Mgr Fellay n’a pas craint en effet d’obtenir par de tels moyens immoraux une réélection qui apparaît désormais aux yeux de tous entachée moralement d’irrégularité.
Quelle insulte à l’œuvre de Mgr Lefebvre qui se voit menacée dans la continuité de sa mission de sauvegarde du sacerdoce catholique par un petit clan de prévaricateurs sans scrupules ! L’archevêque serait catastrophé par de tels comportements s’il était encore parmi nous. Les échos que nous recevons de la part de participants du pèlerinage de Lourdes du 28 au 31 octobre 2006 rendent compte tout à la fois d’une extraordinaire ferveur et d’une inquiétude croissante des fidèles et des abbés envers le petit clan Ratzinguérien qui a pris le contrôle de la FSSPX.
Les fidèles très inquiets font de moins en moins confiance aux médias de la FSSPX qui leur cachent la vérité et les manipulent.
Internet semble désormais devenu le média utilisé par les fidèles pour découvrir les véritables informations que les fans de Ratzinger leur dissimulent. Ces observations du terrain de la part de nos informateurs sont confirmées par la croissante continue des statistiques de consultation de notre site et les confidences qui nous sont faites.
Et ce n’est certainement pas le sermon de l’abbé de Cacqueray à Lourdes qui les aura rassurés.
L’agent de Mgr Fellay y a expliqué qu’il attendait tout de « La Très Sainte Vierge et … du Pape » Ratzinger ! On ne peut être plus clair. Un tel fan de Ratzinger n’a plus sa place à la tête du District de France de l’œuvre sacerdotale de Mgr Lefebvre. Il trahit Mgr Lefebvre, il le trahit sans vergogne et de façon la plus sacrilège qui soit en souillant le nom de la Très Sainte Vierge Marie dans le sanctuaire protégé de Lourdes, et en associant ainsi la même espérance la Très Sainte Vierge Marie avec l’abbé usurpateur apostat de la Chaire de Vérité à Rome.
Autre point, les dominicains d’Avrillé étaient absents du pèlerinage de Lourdes. Le discrédit sans précédent dans lequel les a plongé, depuis novembre 2005, les pseudo-démonstrations du Père Pierre-Marie de Kergorlay de la prétendue validité sacramentelle de la nouvelle « consécration » épiscopale conciliaire les a-t-il incités à fuir le contact des fidèles et les questions embarrassantes et argumentées de ceux-ci ?
Il est vrai que, désormais informés par les études et les nombreux documents qu’a publiés le site Rore Sanctifica, beaucoup de fidèles, et notamment des universitaires, possèdent bien mieux la question de l’invalidité du nouveau rite de consécration épiscopale que les moines peu compétents d’Avrillé. Bref, ce n’est plus un temps « à mettre un dominicain dehors ».
Plusieurs menbres du CIRS nous ont fait la confidence que plusieurs laïcs de formation universitaire estiment que les moines d’Avrillé se sont désormais déconsidérés par leur « travail » sur le nouveau rite épiscopal conciliaire, par lequel les dominicains se sont mis à la remorque des thèses et des arguments les plus faibles et les plus inconsistants de Dom Botte et du Père Lécuyer, avalant en particulier sans piper mot les hérésies onctionnistes anti-christs de ce dernier (cf. www.rore-sanctifica.org, De Spiritu principali Notitia IV).
L’absence de compétence théologique d’Avrillé sur ces sujets relève désormais du constat public que des hommes de bonne formation catholique posent sans détour au sujet des rédacteurs du Sel de la terre. Cette prise de distance qui n’est pas encore devenue publique annonce l’éclipse de cette équipe dominicaine, de connivence avec Mgr Williamson, qui a fait de sa revue la succursale de la revue liturgique moderniste de Dom Botte, La Maison-Dieu. Certains ont même suggéré avec humour que la future bibliothèque d’Avrillé soit baptisée : « Grande Bibliothèque Dom Botte-Lécuyer ».
La nomination de l’abbÉ Claudio Hummes À la tÊte de la CongrÉgation pour le ClergÉ
L’abbé Ratzinger vient de promouvoir[2] le 31 octobre 2006, le dit archevêque de Sao Paulo, un ancien Papabile, le « cardinal » Claudio Hummes, brésilien, à la tête de la Congrégation pour le Clergé, après avoir accepté la lettre de démission de l’abbé Castrillon Hoyos. Ce dernier reste à la tête de la Commission Ecclesia Dei pour l’instant.
Né de parents allemands émigrés au Brésil, franciscain et spécialiste du philosophe Maurice Blondel, l’abbé Hummes est connu pour ses sympathies envers les pro-marxistes théologiens de la libération d’Amérique du Sud.
« Claudio Hummes est né le 8 août 1934 à Montenegro, à 100 km de Porto Alegre, à l’extrême sud du Brésil, de parents allemands immigrés, dans une famille d’agriculteurs de 14 enfants. Il est entré assez tôt chez les franciscains où il a été ordonné prêtre le 3 août 1958, à l’âge de 24 ans, à Divinopolis, au sud-est du Brésil. Il a vécu ses premières années de ministère à Rome, de 1959 à 1963, où il a étudié la philosophie, s’intéressant plus particulièrement à l’œuvre du philosophe français Maurice Blondel. Il a ainsi obtenu un doctorat en philosophie en présentant une thèse sur "Le Renouvellement des preuves traditionnelles de l’existence de Dieu dans L’Action de Maurice Blondel".
De retour dans son pays natal, il s’est penché sur les relations avec les chrétiens des autres confessions, et est devenu consultant pour l’œcuménisme à la Conférence nationale des évêques du Brésil (CNBB), de 1965 à 1968. Ses supérieurs l’ont alors envoyé se spécialiser dans ce domaine durant une année à l’Institut oecuménique de Bossey, dans le canton de Genève, en Suisse. »[3]
L’institut œcuménique de Bossey (Genève) apparaît dans le parcours de cet apôtre de l’œcuménisme. Il est fortement lié avec le Conseil Œcuménique des Eglises (COE).
http://www.wcc-coe.org/bossey/index-f.html
L’article de Rorate Caeli que nous traduisons montre un abbé Hummes couvrant les agissements d’un prêtre conciliaire brésilien qui fait visualiser des graphiques obscènes à des enfants sous le prétexte de la prévention du SIDA. De même, il cautionne la location d’un bâtiment par l’Eglise conciliaire brésilienne à une association féministe (Catholiques pour un Libre Choix) pro-avortement et pro-contraception qui attaque ouvertement l’enseignement moral de l’Eglise.
Ce prélat nouvellement promu par Ratzinger a participé le 28 février 2005 au 40° anniversaire de Nostra Aetate à New York, en réponse à l’invitation du Congrès Juif Mondial. Le rabbin Henry Sobel du Brésil exprime toute sa considération pour Hummes. Le reporter de The Jewish Week relate que plusieurs Papabiles participaient à ce séminaire et que Hummes était l’un de ces possibles successeurs de Wojtyla. Nous fournissons plus bas l’article que ce journal consacre à l’évènement.
Le 17 avril 2005, le Jerusalem Post déclare de Hummes :
“Hummes est très proche de la Communauté juive au Brésil. Nous avons un haut niveau d’aisance avec lui » dit Israel Singer, président du Congrès Juif Mondial et co-président du Comité juif international pour les consultations interreligieuses. » The Jerusalem Post, 17 avril 2005
L’article mentionne « un récent congrès de plus de 30 cardinaux à New York avec Singer et d’autres. »[4] Il s’agit du colloque que nous évoquons ci-dessus.
Ainsi Hummes apparaît très clairement comme impliqué au plus haut niveau mondial dans l’œcuménisme et le dialogue inter-religieux officialisé par Vatican II. Il s’agit de la prolongation logique de sa formation à Bossey en Suisse.
Où l’on voit que l’abbé Lorans inverse l’image de l’Eglise conciliaire auprès des fidèles
Il mérite d’être noté qu’au même moment, le 26 février 2005, DICI, le site de l’abbé Lorans, présente des propos de Hummes sous un jour presque neutre : « Le cardinal Hummes constate le recul des catholiques en Amérique latine ». Il apparaît ainsi, sur ce fait concret, comment l’abbé Lorans tait les faits importants aux fidèles et fabrique une fausse image de l’Eglise conciliaire.
Abbé Claudio Hummes, successeur de l’abbé Castrillon Hoyos
à la tête de la Congrégation pour le clergé
Que s’est-il passÉ depuis 1999 ? Pourquoi Mgr Fellay a-t-il agrÉe un « processus » commun avec la Rome que travaillent les « frÈres secrets » ?
Hummes apparaît ainsi comme un ardent défenseur de l’œcuménisme et du « dialogue » inter-religieux, celui-là même que dénonçait Mgr Fellay dans la vidéo-cassette de l’abbé Steiner en 1999, lorqu’il déclarait :
« ces actions font partie d'un plan, un plan qui a été élaboré assez tôt, au moins au début du siècle, si ce n'est un peu plus tôt, et notamment l'établissement d'un gouvernement mondial, avec une religion mondiale. Et cela fait partie de la préparation de cette super-religion. C'est simplement tout à fait incompatible avec la religion catholique et la Tradition.
nous devons certainement reconnaître le doigt de la franc-maçonnerie, et l'oeuvre de la franc-maçonnerie au sein de l'Église. Il est très intéressant de remarquer qu'en 92 un haut franc-maçon du Mexique a pu déclarer qu'au Vatican même quatre loges étaient à présent à l'oeuvre. Elles sont de rite écossais, mais ce sont des loges spéciales destinées aux prélats du Vatican. Ainsi les frères secrets travaillent… détruisent non seulement de l'extérieur, mais aussi de l'intérieur de l’Eglise elle-même. » Mgr Fellay, 1999
Mais aujourd’hui pourquoi Mgr Fellay a-t-il agréé les étapes d’un processus commun avec les prélats de l’actuel Vatican ? Pourquoi, depuis l’élection de Ratzinger en avril 2005, Mgr Fellay a-t-il agit en secret avec la Rome de ceux qu’il appelait lui-même en 1999 les « frères secrets »?
Mgr Lefebvre a donné le témoignage d’un comportement opposé à 180° à Mgr Fellay, il a refusé de collaborer et il a agit, non dans secret, mais dans la plus grande transparence vis-à-vis des fidèles et des abbés. C’est aujourd’hui tous les agissements de Mgr Fellay depuis 2000 qui font surface et qui le discréditent.
Tout comme l’a démontré son refus obstiné, bien qu’il soit évêque, d’étudier par lui-même la question de l’invalidité du nouveau rite de consécration épiscopale de 1968 (Pontificalis Romani) en continuant à se réfugier avec confusion derrière le rideau de fumée à la Dom Botte de la pseudo-démonstration du Père Pierre-Marie de Kergorlay.[5] Refus de Mgr Fellay d’étudier les travaux des « frères secrets » sur cette question vitale pour la survie de la transmission du Sacerdoce.
Mgr Fellay n’a toujours pas répondu à une lettre ouverte que lui ont adressé le 10 octobre des fidèles où ceux-ci le placent en face de ses propres contradictions et des finalités voulues par Mgr Lefebvre pour la FSSPX.
http://www.virgo-maria.org/articles/2006/VM-2006-10-10-A-00-Appel_aux_quatre_eveques_de_la_FSSPX.pdf
Avec de telles attitudes, avec une telle « politique », des questions se posent et celles-ci risquent fort bien d’être à plus on moins court terme à l’ordre du jour : Mgr Fellay et son petit clan vont-t-ils démissionner ou être démissionnés ?
Continuons le bon combat
Abbé Michel Marchiset
Traduction en français du texte publié sur le blog Rorate Caeli[6]
Le Cardinal Hummes prend bien soin de son clergé
Il semble que l'Archiprêtre de l'Etat de Sao-paulo, au Brésil, Claude Caedinal Hummes ne sache même pas prendre soin de son propre clergé.
Depuis plus de quatre ans ainsi que le révèle notre lecteur, le Prètre de la Paroisse Notre Dame de Fatima de Imirim, dans le diocèse de Sao-Paulo, n'a cessé de dispenser des conseils extrêmement graphiques sur la "prévention" du SIDA.
Le Père Valeriano Paitoni, un prêtre religieux de l’archidiocèse de San Paulo, dirige la "Foundation Père Costanzo Dalbesio", part intégrante de l’oeuvre paroissiale de la paroisse ("Notre Dame de Fatima de Imirim"), qui est exemplaire de cette oeuvre de charité publique. La fondation, parmi d’autres projets, porte assistance aux enfants en matière de SIDA – et aide également d’autres personnes à prévenir leur contamination par le virus HIV. L’information extrêmement visuelle (lien: extrêmement graphique et choquant, insupportable pour la plupart; renvoyant ici pour obtenir une documentation) qui, au delà d’être choquante, bafoue l’enseignement clair de l’Eglise tel qu’exposé dans Casti Connubii, Humanae Vitae, et Evangelium Vitae, etc.. dispensée par cette fondation catholique depuis l’ouverture même de son site internet (la "Page Info" de ce site indique en fait que la dernière modification a été effectuée le "Mercredi, 19 Juin, 2002, 14:23:47"). .
Naturellement si une fondation catholique désire présenter en ligne ce genre d’information on ne peut savoir quel genre d’information ils dispensent sur place aux enfants et aux paroissiens avec lesquels ils collaborent.
Notre lecteur nous dit, une fois encore, que l’archevêque Cardinal Hummes, a été alerté à maintes reprises de ce grave problème, mais que là encore il a choisi de l’ignorer, comme il l’avait déjà fait dans d’autres cas. Le Père Valeriano Paitoni n’a jamais été écarté de sa paroisse.
posted by New Catholic at 2:49 PM
Sunday, October 29, 2006
Scandale: des "Catholiques pour un Libre Choix" dans un bâtiment de l’Eglise
au pays du Cardinal Hummes
Nous ne nous souvenons pas avoir jamais vu ce fait rapporté en Langue anglaise, aussi remercions-nous notre lecteur qui l’a recueilli pour nous le transmettre. du site internet d’ACI (les versions espagnole et portuguaise de la Catholic News Agency):
Sao Paulo, 21 Juillet 2006 (ACI) – L’organisation féministe polémique promouvant l’avortement qui se dénomme comme "Catholiques pour un Libre Choix" (CFFC) a loué un vaste emplacement dans un édifice religieux, possession de l’Ordre du Carmel, province de Saint Elias [cf. des Pères du Carmel], qui répandent suspicion et malaise parmi les fidèles.
L’Ordre du carmel a loué tout le sixième étage de l’établissement au groupe qui se dénomme catholique, mais qui pourtant mène ouvertement campagne contre la foi catholique et la hiérarchie catholique.
Les CFFC sont à présent les voisins de la branche sous régionale de Conférence épiscopale Brésilienne (CNBB) qui est installée au cinquième étage, et du quartiet general de la Conférence Religieuse Brésilienne qui est installée au septième étage.
Les faux catholiques ont récemment annoncé leur programme "Déconstruction des tabous et de la Pensée Catholique Historiquement construite ", ce qui attaque ouvertement l’enseignement de l’Eglise, et sera dispense dans les locaux du Carmel.
The CFFC affirme que le cours "comportera des questions qui mettent en cause la pensée Catholique sur la Virginité, l’usage des methodes contraceptives, la vocation à la maternité, l’homosexualité et l’avortement.["]
Curieusement, des professeurs d’université, des leaders de mouvements féministes, des homosexuals ainsi que des members de l’Eglise Catholique furent invites.
Or nous avons pensé que cette information était plutôt incroyable aussi avons-nous contacté notre lecteur de Sao Paulo (celui qui nous avait déjà communiqué son rapport sur les Cérémonies animistes tenues dans la Cathédrale du Cardinal Hummes, naguère Archevêque de Sao-Paulo), et celui-ci l’a confirmé entièrement.
En fait, il n’est pas difficile de vérifier les faits. Et d’abord en visitant le site internet de Catholics for a Free Choice , les liens à leurs partenaires internationaux incluent l’une de leur branches brésiliennes, ainsi que son adresse postale. Au cas où ils l’effaceraient, voici l’adresse postale recueillie sur le site internet de CFFC :
"CDD BRASIL
Rua Sebastio Soares de Faria, 57
60 Andar
01317-010 Sao Paulo SP
Brasil"
"6ème étage", c’est exactement ce que précise le rapport.
Et si alors on fait une recherche internet des noms "Sul", "Regional", et "CNBB" (qui signifie "South", "Regional", et "Brazilian Episcopal Conference", ainsi que cite sur le rapport originel) sur Google, on tombe sur le site internet de cette Conférence épiscopale régionale dont l’adresse est
"Rua Prof. Sebastio S. de Faria, 57
5 andar
San Paulo / SP CEP: 01317-010"
.Même addresse, "5ème étage".
Nous ne pouvons qu’avouer que nous sommes plutôt impressionnés. Nous aurions pensé que nous avions déjà connu à peu près tous les excès et abus possibles, mais constater que l’une des grandes organisations qui promeut la mort soit établie dans un établissement religieux et pour nous hors de tout entendement. Notre lecteur nous dit que le Cardinal Hummes, Archevêque de Sao-Paulo a été à maintes reprises tenus informé de cette scandaleuse situation, qui a duré presqu’un an, mais n’a jamais émis le moindre mot ni fait le moindre geste pour y mettre fin. Les supérieurs du Carmel n’ont pas non plus répondu aux plaintes
Fin de la traduction de l’article de Rorate Caeli
Un article de The Jewish Week au sujet de l’abbé Hummes le 4 mars 2005
Cardinals: Catholics, Jews Worship Same God[7]
Catholic-Jewish conference here affirms progress in interfaith relations.
The God of Abraham, Isaac and Jacob — like the God of Jesus Christ — is the living God who maintains close and salvific relations with his people,” a possible successor to Pope John Paul II told a conference of Catholics and Jews here on Monday.
The remarks made by Cardinal Angelo Scola of Venice to nearly 100 Jewish and Catholic leaders convened by the World Jewish Congress used new and explicit language as he expressed the sentiments of the pope, who has said that Jews and Catholics are brothers who share a covenant with God.
Cardinal Scola’s comments, which adopted the language of Jewish prayer and Christian theology, also reveal the extent to which the Roman Catholic Church has transformed its outlook toward Jews in the last 40 years.
“Somebody who went to sleep 50 years ago and just woke up would be astounded to hear that,” said David Elcott, U.S. director of interreligious affairs for the American Jewish Committee. “Almost no other church has anything comparable to that claim.”
The conference came amid the 40th anniversary of Nostra Aetate, the document that revolutionized Catholic thinking and declared Jews not responsible for the murder of Jesus. The conference, which hosted several possible successors to the pope, also came as worldwide news outlets monitor the pope’s faltering health.
For Jewish observers, the question is whether the next pope will continue the advances made by the now-ailing John Paul II, who oversaw the establishment of full diplomatic relations with the Jewish state. In a visit to Israel in 2000, he prayed at the Western Wall, inserting in its cracks a typewritten note asking forgiveness for those who have caused Jewish suffering and committing Catholics to “genuine brotherhood with the People of the Covenant.” Judging by this conference, Catholic officials are determined to fulfill that legacy.
In speeches to the group, both Cardinal Claudio Hummes, another possible successor to the pope, and Cardinal Walter Kasper, a Vatican representative, reaffirmed the principles of Nostra Aetate, according to the WJC.
“What inspires Cardinal Hummes very much is the declaration contained in Nostra Aetate that indeed the Jews were chosen by God, the chosen people, and that God never ever regretted this choosing,” said Rabbi Henry Sobel of Brazil, translating for Hummes, to JTA. It’s “very important that Catholics and Jews work together in solidarity to help remedy the ills of the world,” especially to promote peace, Cardinal Hummes said, and added that Jews and Catholics must continue building understanding of one another.
For Cardinal Scola, knowledge of the other leads to self-understanding. For example, understanding the Passover seder sheds light on the Eucharist, just as the Hebrew Bible explains Christian liturgy, he told JTA.
In addition, the two faiths should work together to better the world, he said.
The conference was made up of an academic seminar and a tour of Jewish institutions in New York, and was meant to advance Jewish-Christian relations, in part by initiating new cooperative projects. Participants drew on past initiatives, like a joint effort to aid the impoverished in Argentina, in planning new initiatives to fight AIDS in Africa and genocide in Sudan. Additionally, conference organizers invited Catholic leaders from places with few or no Jews as a key element in expanding the dialogue.
“We don’t have that many Jews in India,” said Bishop Thomas Dabre of India. “This helps me to be better predisposed” toward Jews and to working with people of other faiths. For Jews, the conference also marked the growing participation of Orthodox leaders.
Many Orthodox Jews had abstained from such dialogue because of the pre-Nostra Aetate ban on theological dialogue by the late Orthodox rabbinical leader Rabbi Joseph Soloveitchik, who was worried Jews might compromise their faith in an attempt to reach common understanding.
But that view seems to be changing for some. Israel Singer, an Orthodox Jew and chairman of the WJC´s governing board, told JTA that he once derided Catholic-Jewish meetings as an excuse for people to have themselves photographed with the pope. His belief has changed, he said. “Mutual respect is something that we have learned from trying.”
Comment DICI de l’abbé Lorans présentait positivement Hummes le 26 février 2005
« Brésil: Le cardinal Hummes constate le recul des catholiques en Amérique latine
Face au très important recul des catholiques en Amérique du Sud, l’Eglise devrait se demander pourquoi elle n’arrive pas à retenir ses fidèles, a déclaré l’archevêque de Sao Paulo. Si l’Eglise n’est pas en mesure de leur offrir une "plus grande expérience religieuse", les gens cherchent d’autres offres. Et ce sont surtout les sectes qui se précipitent : elles sont plus « émotionnelles » et prêchent d’une façon plus simple. Les sectes s’efforcent de chercher le contact direct avec de nouveaux adhérents, tandis que l’Eglise catholique attend les gens dans les paroisses, déplore-t-il. En clair, le cardinal Hummes trouve les sectes plus efficaces que l’Eglise, commercialement parlant. »[8]
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